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楊惟中
大蒙古國(guó)時(shí)期政治家
基本信息
| 所處時(shí)代 | 大蒙古國(guó) |
| 出生日期 | 1205年 |
| 出生地 | 西寧路弘州 |
| 去世日期 | 1259年 |
| 謚號(hào) | 忠肅 |
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人物生平
楊惟中字彥誠(chéng)，弘州（故治即今河北陽(yáng)原縣）人。金末，蒙古軍大舉南侵，這時(shí)，尚在童年的楊惟中，喪失父母，孤苦伶丁，被蒙古軍擄去，元太宗窩闊臺(tái)將他選作侍從。他勤讀書(shū)，有見(jiàn)識(shí)，為窩闊臺(tái)所重愛(ài)。二十歲時(shí)曾奉命出使西域，遍歷三十多個(gè)國(guó)家。
楊惟中的這次出使十分成功，宣揚(yáng)了蒙古帝國(guó)的國(guó)威，頒布了大汗朝廷的條令，登記了各地的戶(hù)籍人口，使這些國(guó)家歸順元朝。窩闊臺(tái)時(shí)代的西域并不太平，楊惟中奉大汗之命西行，圓滿(mǎn)完成了任務(wù)，建立了赫赫功勞，深得窩闊臺(tái)的欣賞，從此更加重用他了。
1232年，逃難到燕京的姚樞被宋九嘉推薦給了楊惟中。當(dāng)時(shí)姚樞三十二歲，楊惟中只有二十七歲，兩個(gè)青年才俊相互欣賞，楊惟中很快推薦姚樞前往漠北，覲見(jiàn)窩闊臺(tái)。
皇子闊出領(lǐng)兵南下進(jìn)攻中原，楊惟中受命隨軍行中書(shū)省事。楊惟中認(rèn)為：“傳繼道學(xué)之緒，必求人而為之，師聚書(shū)以求其學(xué)，如岳麓白鹿，建為書(shū)院，以為天下標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)者歸往，相與講明，庶乎其可?！庇谑撬鸵性?/span>棗陽(yáng)、襄陽(yáng)等地尋訪儒、道、釋、醫(yī)、卜士等方面的名士，搜尋各種文化典籍尤其是伊、洛等學(xué)派的理學(xué)著作，然后都小心翼翼地送往燕京（今北京市）。次年，在燕京創(chuàng)辦起元代第一家官辦書(shū)院——太極書(shū)院，把搜尋到的典籍置于其中，請(qǐng)宋儒趙復(fù)、王粹等為師儒，“選俊秀之有識(shí)度者為道學(xué)生”。從此，宋朝時(shí)興起的理學(xué)在蒙古帝國(guó)統(tǒng)治的北方逐漸傳播開(kāi)來(lái)。
在姚樞的影響下。楊惟中還十分重視活字印刷術(shù)的推行。北宋中期，杭州人畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，但是一直沒(méi)有得到很好的推行。楊惟中依仗政權(quán)的力量，組織各地的能工巧匠，用活字印刷術(shù)印刷了許多書(shū)籍，燕京、平陽(yáng)等地也發(fā)展成為北方的印刷業(yè)中心。楊惟中家就印過(guò)《四書(shū)》，時(shí)稱(chēng)楊中書(shū)版《四書(shū)》。公元1485年朝鮮活字版《白氏文集》前有金宗直序，其中說(shuō)：“活字法由沈括首創(chuàng)，至楊惟中始臻完善。”
耶律楚材辭職后，楊惟中繼任中書(shū)令，他繼承耶律楚材的治國(guó)方略，殫精竭慮為朝廷謀劃，太宗死后，他以丞相身份主管朝政。
憲宗蒙哥即位，命令忽必烈總領(lǐng)漠南漢地軍國(guó)庶事。忽必烈承命后由漠北南下，駐帳于金蓮川，建立了蒙元史上有名的“金蓮川幕府”。楊惟中、許衡、姚樞、竇默、楊果、郝經(jīng)都是其中重要的成員。
忽必烈在汴梁（今河南開(kāi)封市）設(shè)立河南道經(jīng)略司，奏請(qǐng)任命楊惟中任經(jīng)略使。他在河南南部廣大地區(qū)，廣開(kāi)墾田，充實(shí)軍糧，尤其是他在整肅吏治上敢作敢為，充分顯示出他的大智大勇。
河南道總管劉福貪婪、卑鄙、殘暴，禍害百姓，楊惟中到河南，招劉福訓(xùn)示，劉福害怕，裝病不到，楊惟中命人設(shè)大梃（一種棍棒）于座前，派人再去傳喚，并讓人告訴他：如不奉命，軍法從事。劉福不得已，在數(shù)千人的保護(hù)下來(lái)拜見(jiàn)，楊惟中毫不畏懼，手拿大梃把劉福打倒在地，劉福爬起來(lái)，楊惟中再次把他打倒，幾天后，劉福死去，河南大治。
1253年，忽必烈受封于京兆（今陜西西安市），同時(shí)設(shè)立京兆宣撫司，楊惟中擔(dān)任宣撫使。當(dāng)時(shí)尚處戰(zhàn)亂之中，駐于關(guān)中的蒙、漢各軍的將帥橫行不羈，殘害百姓，其中以郭千戶(hù)最?lèi)?。他們搶掠民?cái)，殺夫奪妻，無(wú)法無(wú)天，百姓深受其害。楊惟中嫉惡不息，嚴(yán)懲不貸，將罪大惡極的惡吏繩之以法，殺一儆百，使關(guān)中地社會(huì)秩序轉(zhuǎn)好。他曾對(duì)人說(shuō)，并非我嗜殺，只因國(guó)家綱紀(jì)未立，致使這些驕兵悍將、豪紳惡吏苦害百姓，百姓有冤無(wú)處控告，對(duì)不法之徒不懲辦是不行的。
他一面打擊豪強(qiáng)，一面選用有知識(shí)的人才，建立法規(guī)制度，印行錢(qián)鈔，發(fā)展商業(yè)，鼓勵(lì)農(nóng)民恢復(fù)農(nóng)桑，使關(guān)中地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。他又向元朝廷奏報(bào)，言稱(chēng)關(guān)中地久經(jīng)戰(zhàn)亂，人煙疏少，田地荒蕪，8州12縣總?cè)丝谶€不到一萬(wàn)戶(hù)，應(yīng)該減征半數(shù)賦稅。但由于他所推行的壓抑豪強(qiáng)，懲辦惡吏的政策引起了蒙、漢貴族的不滿(mǎn)，所以，第二年即被罷職。
1258年，忽必烈奉命統(tǒng)兵南征，又奏請(qǐng)憲宗起用楊惟中任江淮、荊湖南北路宣撫使，建立官署，發(fā)布文告，管理地方行政，并節(jié)制蒙、漢諸路軍隊(duì)。
人物評(píng)價(jià)
軼事典故
督察軍紀(jì)
鄂州之戰(zhàn)時(shí)，忽必烈任命楊惟中、郝經(jīng)為“軍紀(jì)督軍”的長(zhǎng)官，指揮督察戰(zhàn)地蒙軍（包括蒙方漢軍）的軍紀(jì)，法規(guī)很?chē)?yán)。結(jié)果出現(xiàn)了“渡江不殺降，百姓皆安堵；羊羅到武昌，相望兩舍許……通衢萬(wàn)家市，巴商雜越旅”（郝經(jīng)《青山磯市詩(shī)》）的喜人景象。
創(chuàng)建書(shū)院
太極書(shū)院是元代官方建立的第一所書(shū)院，創(chuàng)建時(shí)間是240—1241年，由姚樞協(xié)助楊惟中創(chuàng)建。書(shū)院以伊洛道學(xué)為宗，“推本謹(jǐn)始”，故以“太極”為名。
據(jù)元代文人郝經(jīng)《太極書(shū)院記》記載，“中令楊公（惟中）當(dāng)國(guó)，議所以傳繼道學(xué)之緒，必求人而為之師，聚書(shū)以求其學(xué)，如岳麓、白鹿建為書(shū)院以為天下標(biāo)準(zhǔn)?！边@所書(shū)院完全由官方興辦，雖然它以南宋的岳麓、白鹿洞為榜樣，但它的建立卻是為天下書(shū)院做模范。
據(jù)史書(shū)記載，1235年闊出南征伐宋，“楊惟中行中書(shū)省軍前，姚樞奉詔即軍中求儒、道、釋、醫(yī)、卜士，凡儒生掛俘籍著，輒脫之以歸?！焙髞?lái)元軍攻破湖北德安時(shí)，俘獲了隱居于此的“江漢先生”趙復(fù)。姚樞對(duì)趙復(fù)的為人與學(xué)術(shù)極為尊敬。五年后，姚樞協(xié)助楊惟中在北京創(chuàng)建太極書(shū)院，遂請(qǐng)趙復(fù)來(lái)主持講學(xué)。史稱(chēng)自此以后，許衡、郝經(jīng)、劉因等北方學(xué)者“皆得其書(shū)而尊信之，北方知有程朱之學(xué)，自（趙）復(fù)始”。不僅如此，即使是楊惟中、姚樞本人也時(shí)常來(lái)此論學(xué)。從此，理學(xué)隨太極書(shū)院的建立扎根于北方。
史料記載
《元史·卷一百四十六· 列傳第三十三》
《新元史·卷一百三十三·列傳第三十》
參考資料
[1]
“智者仁心話(huà)姚樞”系列一 拓荒百泉?jiǎng)?chuàng)全國(guó)學(xué)術(shù)中心 · 新浪網(wǎng)[引用日期2013-09-21]
[2]
中韓印刷術(shù)發(fā)明權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)回顧（下） · 新發(fā)現(xiàn)雜志網(wǎng)[引用日期2013-09-30]
[3]
《新元史·卷一百三十三·列傳第三十》 · 國(guó)學(xué)導(dǎo)航[引用日期2017-10-31]
[4]
元代名儒郝經(jīng) · 晉城網(wǎng)[引用日期2013-09-21]
[5]
元代國(guó)子監(jiān)采用經(jīng)學(xué)教育的時(shí)代背景 · 中國(guó)儒學(xué)網(wǎng)[引用日期2013-09-21]
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