腦力勞動（mental labour），與“體力勞動”相對。以腦力消耗為主的勞動。其特征在于勞動者在生產(chǎn)中運用的是智力、科學(xué)文化知識和生產(chǎn)技能，故亦稱“智力勞動”。是質(zhì)量較高的復(fù)雜勞動。勞動中體力受腦力的支配，腦力以體力為基礎(chǔ)，勞動是二者的結(jié)合。體力和智力是勞動力素質(zhì)的兩個不同方面。腦力勞動主要體現(xiàn)于勞動者的科學(xué)文化知識、生產(chǎn)技能和經(jīng)驗。智力具有無限的廣延性和創(chuàng)造性，容量極大，具有明顯的歷史繼承性和積累性。腦力勞動作為一種生產(chǎn)勞動，很早就已發(fā)生。但是，當社會生產(chǎn)是以手工勞動為基礎(chǔ)的小規(guī)模生產(chǎn)時、生產(chǎn)過程依

名詞。字面意義為“勞動的人”，是對從事勞作活動一類人的統(tǒng)稱。勞動者是一個涵義非常廣泛的概念，凡是具有勞動能力，以從事勞動獲取合法收入作為生活資料來源的公民都可稱為勞動者。不同的學(xué)科對于勞動者這一概念具有不同的界定，而且在不同的社會制度和社會體制下，關(guān)于勞動者概念的理解也各不相同。

經(jīng)濟成分是指以不同所有制為基礎(chǔ)的構(gòu)成某一社會經(jīng)濟關(guān)系體系的不同經(jīng)濟關(guān)系類型?，F(xiàn)階段，在我國的經(jīng)濟“百花園”里，各種經(jīng)濟成分爭奇斗艷，主要有國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟、和混合所有制經(jīng)濟等。某一社會包含何種經(jīng)濟成分，取決于這一社會的生產(chǎn)力狀況及其發(fā)展要求。自原始社會末期以來，各社會形態(tài)所包含的經(jīng)濟成分都不是單一的。在奴隸社會，奴隸主所有制經(jīng)濟居主導(dǎo)地位，還存在平民的個體所有制與殘余的原始公有制經(jīng)濟等。在封建社會，地主所有制經(jīng)濟居主導(dǎo)地位，還存在自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、小工商業(yè)者的個體所有制與殘

三座大山喻指中國民主革命時期壓迫中國人民的三大敵人，即帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

“東亞病夫”（Sick man of East Asia），一詞最早名為“東方病夫”，出自上?！蹲至治鲌蟆罚ㄓ酥鬓k的英文報紙）于1896年10月17日登載的一篇文章，作者為英國人。1936年柏林奧運會上，中國申報了近三十個參賽項目，派出了69名的代表團。在所有的參賽項目中除撐桿跳高選手進入復(fù)賽外，其他人都在初賽中即遭淘汰，最終全軍覆沒。中國代表團回國途經(jīng)新加坡時，當?shù)貓罂习l(fā)表了一幅外國漫畫諷刺中國人并題為“東亞病夫”。此外，“東亞病夫”也是中國清末民初小說家曾樸的筆名之一。1972年，李小龍主演原創(chuàng)

中國特色社會主義文化是江澤民在中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會上的報告中提出并作了全面而深刻的闡述。報告指出：“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬列主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?！敝袊厣鐣髁x的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。它淵源于中華民族五千年文明史，又植根于有中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點。它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨

制定“十一五”規(guī)劃，要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。堅持發(fā)展是硬道理，堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題。發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，要堅持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，落實“五個統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。制定“十一五”規(guī)劃，要堅持以下原則：必須保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，必須提高自主創(chuàng)新能力，必須促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加強和諧社會建設(shè)，必

思想道德建設(shè)是社會主義精神建設(shè)包含的一個方面，中國公民道德建設(shè)服從和服務(wù)于黨的路線、綱領(lǐng)，從意識形態(tài)方面，從理論指導(dǎo)上講，就是必須堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。在意識形態(tài)領(lǐng)域絕不能搞指導(dǎo)思想的多元化，這是社會主義初級階段的思想道德建設(shè)必須始終堅持的一個基本立場。2017年10月18日，習近平同志在十九大報告中指出，要加強思想道德建設(shè)，要提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。

社會主義國家，就是實行社會主義制度的國家。社會主義制度其基本要素是實行公有制、實現(xiàn)人民當家做主。中華人民共和國是現(xiàn)在世界上最大的社會主義國家。《中華人民共和國憲法》規(guī)定，社會主義制度是中華人民共和國的根本制度，禁止任何組織和個人破壞社會主義制度。中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟，形成了中國特色社會主義制度。世界上現(xiàn)有的社會主義國家共有五個：中華人民共和國、朝鮮民主主義人民共和國、越南社會主義共和國、老撾人民

小康社會是古代思想家描繪的誘人的社會理想，也表現(xiàn)了普通百姓對寬裕、殷實的理想生活的追求。所謂全面的小康社會，不僅僅是解決溫飽問題，而是要從政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要。十六大報告中，從經(jīng)濟、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展的四個方面界定了全面建設(shè)小康社會的發(fā)展能力的要求包含在其中。具體就是六個“更加”：經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。1992年中國改革開放轉(zhuǎn)型后，正式向全面建設(shè)小康社會轉(zhuǎn)型。建設(shè)小康社會是改革開放戰(zhàn)略之一。鄧小平在規(guī)劃中

社會主義精神文明同歷史上的精神文明既有歷史聯(lián)系，又有本質(zhì)區(qū)別。社會主義精神文明以馬克思主義為指導(dǎo)，它的發(fā)展需要物質(zhì)文明提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。

社會主義物質(zhì)文明是社會主義社會人們改造自然的物質(zhì)成果。表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的進步和物質(zhì)生活的改善。社會主義物質(zhì)文明建設(shè)可以分為社會主義物質(zhì)生產(chǎn)建設(shè)和社會主義物質(zhì)生活建設(shè)兩個方面。物質(zhì)生產(chǎn)建設(shè)指的是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)、運輸業(yè)、公共飲食業(yè)以及從事管理、加工工作的那一部分服務(wù)性行業(yè)等各種物質(zhì)生產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高。社會主義物質(zhì)生活建設(shè)是指人們吃、穿、住、行等物質(zhì)生活條件的改善、物質(zhì)生活水平的提高，以及物質(zhì)生活方式的改進。

《建設(shè)社會主義核心價值體系》是2007年上海人民出版社出版的圖書，由《建設(shè)社會主義核心價值體系》編寫組編著。

《柳宗元文集》是2010年5月1日遼海出版社出版的圖書，作者是柳宗元。本書選取了柳宗元不同時期最具代表性的作品，按作品的不同類型編排，以供讀者學(xué)習和領(lǐng)略其詩詞文章的魅力。

《中山大學(xué)學(xué)報》編輯部現(xiàn)負責《中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》、《中山大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版）》、《中山大學(xué)學(xué)報（醫(yī)學(xué)科學(xué)版）》三種全國核心期刊的編輯出版工作，另有學(xué)校的期刊中心掛靠在我部，協(xié)助學(xué)校負責校內(nèi)23種公開發(fā)行的學(xué)術(shù)期刊的行政業(yè)務(wù)指導(dǎo)工作。2018年3月，獲得第三屆全國“百強報刊”榮譽。

《數(shù)學(xué)學(xué)報》是1936年創(chuàng)辦的中文學(xué)術(shù)期刊，曾用名《中國數(shù)學(xué)學(xué)報》，雙月刊，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院主辦，中國科學(xué)院主管。學(xué)報主要刊登純粹數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)方面具有獨創(chuàng)性的優(yōu)秀成果性論文，例如代數(shù)，數(shù)論，分析，偏微分方程，幾何，概率論等，反映當今數(shù)學(xué)研究的發(fā)展。據(jù)2018年《數(shù)學(xué)學(xué)報》官網(wǎng)顯示，學(xué)報編委會擁有2位主編、3位副主編，28位編委。根據(jù)2018年3月中國知網(wǎng)顯示，《數(shù)學(xué)學(xué)報》總下載次數(shù)345170次、總被引次數(shù)33450次，（2017版）復(fù)合影響因子為0.333、（2017版）綜合影響因子為0

中山大學(xué)工學(xué)院成立于2003年11月。工學(xué)院建設(shè)立足高端，以研究生培養(yǎng)和研究機構(gòu)建設(shè)為發(fā)展重心，致力于高層次人才的培養(yǎng)和高新技術(shù)的研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化。

精神風貌，漢語詞語，指一個人或一個集體在能力、氣質(zhì)，覺悟等方面的外在表現(xiàn)。[1]

廉潔奉公，漢語成語，拼音是lián jié fèng gōng，意思是廉潔不貪，忠誠履行公職，一心為公。出處：吳隱之笑酌“貪泉”明廉志，潔身自好，“出淤泥而不染”，表現(xiàn)出清正廉潔的高尚品質(zhì)。作謂語、定語。

革命英雄主義精神是無產(chǎn)階級世界觀的和人民軍隊本質(zhì)的一種表現(xiàn)，是人民軍隊克敵制勝的重要精神因素，也是人民群眾戰(zhàn)勝一切敵人、克服一切困難的強大精神力量。

上午，一般指是早上九時至十一時這段時間，但廣義上也指凌晨間即半夜12時至中午11時59分，在國際上一般用AM標記。

歐洲議會的前身是1952年成立的歐洲煤鋼共同體議會，當時由法國、德國、意大利、荷蘭、比利時、盧森堡6個成員國的78名議員組成，1962年改稱“歐洲議會”，它是歐盟三大機構(gòu)（歐盟理事會、歐盟委員會、歐洲議會）之一，為歐盟的立法、監(jiān)督和咨詢機構(gòu)，總部設(shè)在法國城市斯特拉斯堡。2014年3月13日，歐洲議會稱，若俄羅斯不從克里米亞撤軍，則將考慮與俄中止外交關(guān)系。2015年6月2日晚歐洲議會決定限制俄駐歐盟代表自由進入歐洲議會，未來限制禁令將擴大到所有俄杜馬議員。

泰王國（泰語：??????????????，英語：The Kingdom of Thailand），簡稱“泰國”（Thailand）。是一個位于東南亞的君主立憲制國家。泰國位于中南半島中部，其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤，東北邊是老撾，東南是柬埔寨，南邊狹長的半島與馬來西亞相連。屬熱帶季風氣候，全年分為熱、雨、涼三季，年均氣溫27℃。[15]公元1238年形成較為統(tǒng)一的國家，先后經(jīng)歷素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝，原名暹羅。十六世紀，葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民主義者先后入侵。1896年英

伊朗伊斯蘭共和國（波斯語：?????????????????，英語：The Islamic Republic of Iran，Iran），簡稱“伊朗”，位于西亞，屬中東國家，東鄰巴基斯坦和阿富汗，與土庫曼斯坦接壤，西北與阿塞拜疆和亞美尼亞為鄰，西接土耳其和伊拉克，中北部緊靠里海、南靠波斯灣和阿拉伯海，素有“歐亞陸橋”和“東西方空中走廊”之稱。海岸線長2700公里。境內(nèi)多高原，東部為盆地和沙漠。屬大陸性氣候。[1]伊朗是具有四、五千年歷史的文明古國，史稱波斯。公元前6世紀，古波斯帝國盛極一時。公元7世紀以后