劍東,原名金學忠,男,漢族,1971年出身在金源故地阿城,1988年進入阿城農機修造廠工作(鉗工),2005年下崗成為自由職業(yè)者,現(xiàn)為黑龍江省作家協(xié)會會員。

中文名

劍東

別名

原名金學忠

性別

出生日期

1971年

民族

漢族

國籍

中國

出生地

金源故地阿城

代表作品

詩集《阿骨打城頭的雪》

人物簡介

劍東

劍東,幼年喪母,中年喪父,一直過著清貧的日子,2005年下崗后,一直靠打零工度日,但是有一顆喜愛文學并且沉浸其中的心。上世紀80年代習詩寫詩,中間因生活中斷20多年,重新?lián)焓拔墓P之后,將其視為暗夜行路的一盞明燈。

其他作品

劍東自上世紀八十年開始習詩寫詩,一直堅持獨立思考獨立寫作已發(fā)表各類文字數(shù)十萬字。其詩歌散文作品見諸于《詩林》《詩潮》《山東文學》《現(xiàn)代青年》《綠風》《劍南文學》《歲月》《博愛》等期刊雜志,并被收入各種年度選本,著有詩集《阿骨打城頭的雪》。

人物評價

著名詩人學者中國文聯(lián)出版社文學編輯室主任洪燭曾這樣評價他的詩歌

他把寫詩當成吐血

——劍東詩歌印象

■洪燭

劍東寫詩,為了償還一筆不知什么時候欠下的債務。也不知是欠誰的,但總能聽見某種催促的聲音。他必須飛快地寫,才能盡早贏得想像中的輕松。偶爾被一個句子絆住了,會覺得欠下的更多。

他夢見了自己的夢,以及做夢時的自己。他夢見了一個夢見自己的自己,以及被自己夢見的自己。詩就是這樣一面醒著的鏡子,能取得夢的效果。不管什么只要被他看見,都可能成為他夢的內容——其中還包括一些憑空想像出來的事物。闡述對客觀事物的主觀感受,詩不是走捷徑,而是繞彎路,盡可能表達得更為含蓄、曲折。最快、最準確地抵達真理,沒什么了不起。令人喝彩的是:他甚至可以把謬誤自圓其說。

一個人是否可以有兩個靈魂?詩人可以。一個在大地掙扎,另一個卻脫身而出,向著星空私奔。在這種愈去愈遠的割裂中,他體會到加倍的疼痛,和同樣翻了一番的成就感:第二個靈魂洞察一切,簡直可以代替上帝。那是從屬于他的陌生人。他喜歡借助這雙陌生的眼睛來打量熟悉得不能再熟悉的自己。他豈止比常人多一個靈魂,還多了一種自我陶醉的戲劇性。所謂的理想其實是一種虛構。理想主義者具有非凡的虛構能力,而現(xiàn)實常常是上一個時代理想主義者虛構的結果。所以我懷疑不相信理想的人能寫出面向現(xiàn)實的詩歌。正如我不相信不擅長虛構的人能有多大的創(chuàng)造力。

他汲取了口語詩的一些優(yōu)點,但不是“口水”,有血腥味,血濃于水。有人把吐口水當成寫詩,他還是把寫詩當成吐血。他沒打算徹底地改學“普通話”,仍然屬于“一個人的方言”。即使在喧囂的大合唱背景之下,我們清晰地辨別出他歌聲中藏也藏不住的濃重“地方口音”。想唱就唱吧,你應該驕傲:你是一個有口音的詩人!沒有口音的詩人是可疑的,更適合去做教授或廣播員。