社會(huì)人格學(xué)（社會(huì)人格學(xué)）

簡(jiǎn)介

人與人之間的關(guān)系是可以預(yù)測(cè)的，堅(jiān)信此點(diǎn)的人們將他們的期望寄托于社會(huì)人格學(xué)之上（Socionics)它是一個(gè)嶄新的(自1970年以來(lái))心理學(xué)理論。而體現(xiàn)這一關(guān)系的是被定義的16種人格類型, 其中之一便是你所有的一種。

人格類型，也作社會(huì)人格類型，并非是短期存在的，也不是在一天或一年內(nèi)就能被改變的。人格類型無(wú)關(guān)于個(gè)人的教育背景，所屬的文化階層以及他所從事的職業(yè)，它關(guān)乎的是日常環(huán)境中人與人間信息上的交換和行為上的互動(dòng)。每一種人格類型既有它的優(yōu)勢(shì)也有它的劣勢(shì)：在社交過(guò)程中的能動(dòng)性便在于多少地受到互動(dòng)一方的牽制。很多時(shí)候，屬同一類型的兩個(gè)人看似是一對(duì)雙胞胎，但事實(shí)上，他們并不存在血緣上的聯(lián)系。這可能是人格類型由遺傳基因所決定的一個(gè)證據(jù)吧。

人格類型在人際關(guān)系中扮演比教育更重要的角色。心理學(xué)包含有若干種各不相同的人際關(guān)系學(xué)理論。但很多心理學(xué)家忽略了人格類型在人際關(guān)系中的影響力他們認(rèn)為所有現(xiàn)象都取決于人背后的文化背景，所處的社會(huì)階層，個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程和他們擁有的職業(yè)等等。就算某些接受了這一觀點(diǎn)的專家，他們也無(wú)法給出一個(gè)統(tǒng)一的答案。連蘇格拉底 (Socrates) 也說(shuō)不好：到底誰(shuí)才是你最好的朋友？是最像自己的還是最不像的那個(gè)?

作用

社會(huì)人格學(xué)(Socionics)著重于人格類型之間的適配性。例如擁有相同人格類型的兩人的關(guān)系不一定能發(fā)展得最好，雖然他們能很快理解對(duì)方，但同時(shí)他們具有同樣的弱點(diǎn)。換言之，在這種關(guān)系中兩人對(duì)雙方的問(wèn)題都無(wú)能為力。此外，雙方若是屬于不同的類型，情況可能會(huì)變得更糟，兩者間可能會(huì)時(shí)常產(chǎn)生沖突。那么，到底什么才是最佳的組合呢？

了解最佳組合（Duality）互為適配的一組人格類型。社會(huì)人格學(xué)(Socionics)將16種人格類型分成8組互相適配的佳合。而這些組在緊密的人際關(guān)系中表現(xiàn)得最為穩(wěn)定。

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所有社會(huì)人格學(xué)(Socionics)網(wǎng)站都持有共同觀點(diǎn)，即社會(huì)人格學(xué)(Socionics)與邁雅斯-布雷格斯類型指標(biāo)(MBTI:Myers-Briggs Type Indicator)是并不相同的, 雖然兩種理論同樣都是源自容格(Carl Gustav Jung)之理論。倘若社會(huì)人格學(xué)(Socionics)與邁雅斯-布雷格斯類型指標(biāo)(MBTI: Myers-Briggs Type Indicator)有任何矛盾之處, 那么只有用一個(gè)方法來(lái)判定對(duì)錯(cuò)：那就是采用對(duì)比性實(shí)驗(yàn)。

應(yīng)用范圍

社會(huì)人格學(xué)(Socionics)之主要應(yīng)用范圍。教育學(xué)(教師與學(xué)生之間的交流與教材理解方面的問(wèn)題)，家庭輔導(dǎo)(婚姻問(wèn)題與年齡問(wèn)題)，人事輔導(dǎo)(職業(yè)輔導(dǎo)，團(tuán)體協(xié)作與崗位契合測(cè)試)，基礎(chǔ)科學(xué)研究(數(shù)學(xué)建模，遺傳基因，精神心理學(xué)與形態(tài)學(xué))，和心理游戲及培訓(xùn)。