伊勢(shì)市是一個(gè)位于日本三重縣中南部，伊勢(shì)平原南部的氣候適宜的城市，人口約13萬(wàn)，面積為179平方公里。伊勢(shì)市的三分之一為林地，屬于伊勢(shì)神宮。伊勢(shì)神宮是一個(gè)已有2000多年歷史的古老神社，被認(rèn)為是日本的宗教信仰中心。伊勢(shì)市和伊勢(shì)神宮每年吸引近700萬(wàn)名游客，其中大部分游客到訪是為敬奉日本祖先，祈求和平，安全和繁榮。

中文名

伊勢(shì)市

外文名

伊勢(shì)市

政府駐地

伊勢(shì)市巖淵1丁目7番29號(hào)

人口

136,067（2007年8月31日數(shù)據(jù)）

方言

近畿方言

氣候類型

亞熱帶季風(fēng)氣候

面積

208.52km2

所屬地區(qū)

日本三重縣

市花市樹

お屋根櫻

地理位置

三重縣中南部

行政區(qū)類別

市

電話區(qū)號(hào)

+81- 059-224-3070

簡(jiǎn)況

作為伊勢(shì)志摩區(qū)域的門戶和樞紐，伊勢(shì)市在教育，文化，社會(huì)福利和工業(yè)等方面發(fā)揮著重要的區(qū)域作用。

伊勢(shì)市依山傍海，自然風(fēng)貌美不勝收，河流清澈見底，自然歷史豐富久遠(yuǎn)，美味海鮮處處皆是，可謂傳統(tǒng)日本風(fēng)情最為典型的代表。

伊勢(shì)神宮

伊勢(shì)神宮（いせじんぐう）是位于日本三重縣伊勢(shì)市的神社。被定為神社本廳之本宗，正式名稱為神宮。為與其余神宮區(qū)別時(shí)權(quán)稱為伊勢(shì)神宮。無(wú)神階，于明治時(shí)代至戰(zhàn)前為止，在國(guó)家神道之近代社格制度中，被視為特別的存在，而不定社格?，F(xiàn)任祭主為昭和天皇第四女池田厚子，但因其年事以高，故由今上天皇明仁長(zhǎng)女黑田清子擔(dān)任臨時(shí)祭主。

句季祭事

??月次祭

??內(nèi)宮6月16日22時(shí)、6月17日2時(shí)

??外宮6月15日22時(shí)、6月16日2時(shí)

??內(nèi)宮12月16日22時(shí)、12月17日2時(shí)

??外宮12月15日22時(shí)、12月16日2時(shí)

??與神嘗祭并稱三節(jié)祭，為最重要之祭事之1。接著外宮、內(nèi)宮兩正宮之后，于別宮、攝社、末社、所管社舉行至25日為止。

??風(fēng)日祈祭

??5月14日內(nèi)宮9時(shí)、外宮5時(shí)

??8月4日內(nèi)宮9時(shí)、外宮5時(shí)

??御酒殿祭

??6月1日內(nèi)宮御酒殿10時(shí)

??10月1日內(nèi)宮御酒殿10時(shí)

??12月1日內(nèi)宮御酒殿10時(shí)

??神御衣奉織始祭

??5月1日神服織機(jī)殿神社、神麻続機(jī)殿神社、各9時(shí)

??10月1日神服織機(jī)殿神社、神麻続機(jī)殿神社、各8時(shí)

??神御衣奉織鎮(zhèn)謝祭

??5月13日神服織機(jī)殿神社、神麻続機(jī)殿神社、各8時(shí)

??10月13日神服織機(jī)殿神社、神麻続機(jī)殿神社、各8時(shí)

??神御衣祭

??5月14日內(nèi)宮12時(shí)、荒祭宮（內(nèi)宮之后）

??10月14日內(nèi)宮12時(shí)、荒祭宮（內(nèi)宮之后）

??奉獻(xiàn)和妙（絹）、荒妙（麻）神御衣。

??大祓

??6月30日：夏越大祓

??12月31日：年越大祓

??其他大祭前月末日

遷宮

據(jù)日本《體育報(bào)知》報(bào)道，每隔20年就要重建一次的日本著名的伊勢(shì)神宮的神殿，在重建時(shí)要舉行讓神殿供奉的眾神搬家的儀式“式年遷宮”。“式年遷宮”儀式里，有一個(gè)“上棟祭”，祈禱新建正殿的棟梁永遠(yuǎn)穩(wěn)固如山。3月26日，在供奉日本皇室的祖神天照大神的皇大神宮里舉行了“上棟祭”儀式。

“上棟祭”與中國(guó)民間蓋房子的“上梁儀式”一樣，是一個(gè)房屋建造鞏華城中最重要的步驟。儀式在當(dāng)天上午10點(diǎn)開始。在現(xiàn)在的正殿的西側(cè)是新正殿的施工現(xiàn)場(chǎng)，伊勢(shì)神宮的大宮司鷹司尚武帶著大約80名神職人員聚集在新正殿的施工現(xiàn)場(chǎng)。

在測(cè)量完新正殿和被稱為“瑞垣”的圍墻之間的距離后，身穿白色裝束的神職人員分成兩組，用兩手抓住從屋頂上下垂的兩根白布做成的繩索，將用作為棟梁的木材高高升起。

然后，身穿藏青色裝束的被稱為“小工”的木匠們一邊高聲呼喊著“千歲棟”、“萬(wàn)歲棟”、“曳曳億棟”，另一邊等候在屋頂上的“小工”高聲和著“哦”，用木錘敲打棟梁木。最后，從屋頂上朝向西北方向散年糕，再向建筑物的守護(hù)神“屋船大神”供奉被稱為“神饌”的山珍海味。

按照慣例，到2013年10月，神宮的神職人員還要舉行將供奉的各路神仙從正殿請(qǐng)出，搬到新正殿的“遷御”儀式。伊勢(shì)神宮的“遷御”儀式已經(jīng)延續(xù)了1300年的悠久歷史，迎來(lái)伊勢(shì)神宮新正殿落成前的又一個(gè)高潮。

歷史

起源

據(jù)《古事記》、《日本書紀(jì)》，天孫降臨之后，天皇將天照大神祀于宮中，直至崇神天皇畏懼神威，而將之遷出別祭。垂仁天皇（紀(jì)元前69年-70年?）皇女倭姬命為尋求令天照大御神鎮(zhèn)座之地而遍旅國(guó)中。倭姬命自倭國(guó)，順次移經(jīng)丹波國(guó)、倭國(guó)、紀(jì)乃國(guó)、吉備國(guó)、倭國(guó)、大和國(guó)、伊賀國(guó)、淡海國(guó)、美濃國(guó)、尾張國(guó)、伊勢(shì)國(guó)等地。在伊勢(shì)國(guó)內(nèi)，天照大神詔：“是神風(fēng)伊勢(shì)國(guó)，則常世之浪歸國(guó)也，傍國(guó)可憐國(guó)也，欲居是國(guó)?！彼煊诂F(xiàn)今五十鈴川畔以‘五十鈴宮’之名鎮(zhèn)座。移動(dòng)之間，暫時(shí)鎮(zhèn)座之處被稱作元伊勢(shì)。然而此乃根據(jù)記紀(jì)神話典籍之紀(jì)錄，并無(wú)考古學(xué)資料之佐證。此外，外宮以雄略22年7月自丹波（丹后）比沼山頂遷至伊勢(shì)山田為起源。不過(guò)記紀(jì)并未紀(jì)錄外宮遷座之事。

古代

禁斷私幣。伊勢(shì)神宮為皇室氏神，除天皇、皇后、皇太子以外不得奉幣。實(shí)際上，自持統(tǒng)天皇次代的天皇至孝明天皇之間，歷代天皇并未親自參奉伊勢(shì)神宮。期間則有齋王制度，每年進(jìn)行2回奉幣。而后醍醐天皇之時(shí)，齋王制度于末代齋王祥子內(nèi)親王之代廃絕。其后直到明治為止，皇室人員與伊勢(shì)神宮之關(guān)系可謂斷絕。

中世

隨著朝廷衰微，伊勢(shì)神宮從皇室專屬之氏神，轉(zhuǎn)變?yōu)殒?zhèn)守日本全體之大神，而為武士所崇敬。在神仏習(xí)合之教說(shuō)中，為神道側(cè)最高位的神祇。此外，外宮則有度會(huì)家行所倡導(dǎo)之伊勢(shì)神道（度會(huì)神道）。隨著戰(zhàn)亂擴(kuò)大，神宮領(lǐng)亦遭侵略，神宮因失去経済基盤而衰微，式年遷宮亦不得不停止。獲得神宮之信徒，于各地組織講席的御師在此抬頭。

近世

御蔭參風(fēng)行。許多民眾在短期之間參詣神宮。

近代

明治政府將其地位定于國(guó)家神道頂點(diǎn)之神社。第二次世界大戰(zhàn)以后，為宗教法人神社本廳、定為全國(guó)神社之本宗。佐藤榮作于1967年參拜以來(lái)、內(nèi)閣總理大臣于1月4日開工之時(shí)參拜已成慣例。社民黨村山富市成為首相時(shí)亦來(lái)宮參拜。

交通

內(nèi)宮

近站：近畿日本鐵道（近鐵）鳥羽線五十鈴川車站，或由外宮、伊勢(shì)市車站或近鐵宇治山田車站搭乘公車約15至20分鐘抵達(dá)

外宮

最近站：JR東海參宮線、近鐵山田線伊勢(shì)市車站（步行約5分鐘）或近鐵宇治山田車站（步行約10分鐘）。