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常州詞派
07-24
常州詞派是清代嘉慶以后的重要詞派??滴酴p乾隆時期﹐詞壇主要為浙派所左右。浙派標舉南宋﹐推崇姜(夔)﹑張(炎)﹐一味追求清空醇雅﹐詞的內容漸趨空虛﹑狹窄。到了嘉慶初年﹐浙派的詞人更是專在聲律格調上著力﹐流弊益甚﹐常州詞人張惠言欲挽此頹風﹐大聲疾呼詞與《風》﹑《騷》同科﹐應該強調比興寄托﹐反瑣屑饤饾之習
陳允平
07-24
陳允平,南宋末年、元朝初年詞人。字君衡,一字衡仲,號西麓。四明鄞縣(今浙江寧波市鄞縣)人,出身官宦世家。其生卒年不詳,前人認為“把陳允平的生年定在寧宗嘉定八年到十三年之間(1215-1220)比較合理”,“卒年疑在元貞前后,與周密卒年相去不遠”。
直齋書錄解題
07-24
《直齋書錄解題》,南宋陳振孫撰,中國古代一部重要的私人藏書目錄。陳振孫平生好藏書,累積藏書5萬余卷,他將對典籍整理研究的心得,按晁公武《郡齋讀書志》的形式,歷20年撰成私家藏書目錄《直齋書錄解題》56卷,今本二十二卷。該書收錄豐富,體例較完備,記載較全面,為后世所重視,在考證古籍存佚、辨識古籍真?zhèn)魏?/div>
汲古閣
07-24
汲古閣現有兩處,一處位于北京市琉璃廠東街的古玩珍品名店汲古閣,是休息、會友、交流、交易的場所,建店于20世紀50年代,其字號沿用明代常熟文人毛晉創(chuàng)辦的汲古閣;第二處是明代常熟文人毛晉創(chuàng)辦珍藏和刻印古籍善本汲古閣。
宋史·藝文志
07-24
《宋史·藝文志》是元脫脫(1314一1355)等撰。脫脫,又名脫脫帖木兒,為蒙古蔑里乞氏,字大用,曾任右丞相。修宋、遼、金三史。
陳師道
07-24
陳師道北宋時期文學家代表作《后山先生集》“蘇門六君子”之一陳師道(1053年-1102年1月19日),字履常,一字無己,號后山居士,徐州彭城(今江蘇徐州市)人,三司鹽鐵副使陳洎之孫,北宋時期大臣、文學家,“蘇門六君子”之一,江西詩派重要作家。元祐初年,蘇軾薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學博士、潁州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道亦能作詞,其詞風格與詩相近,
杏壇講學
07-24
杏壇講學是一個典故,相傳孔子當年坐在杏壇上弦歌講學、教弟子讀書。地點在孔廟主體院落大成門內,院內有一棵挺拔高聳的檜(gui貴)樹,相傳為孔子親手所栽。壇前有四棵杏樹,謂為杏壇。
陳廷焯
07-24
陳廷焯(1853—1892年),字亦峰,又字伯與,原名世琨,丹徒(今江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū))人,光緒十四年(1888年)舉人。
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