小編整理: 公元是一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法,原稱基督紀(jì)元,又稱西歷或西元,是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家Aloysius Lilius對儒略歷加以改革而制成的一種歷法——格里歷。1582年,時(shí)任羅馬教皇的格列高利十三世予以批準(zhǔn)頒行。
公元 公元即公歷紀(jì)元是一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。原稱 基督紀(jì)元 ,又稱西歷或西元,是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家Aloysius Lilius對儒略歷加以改革而制成的一種歷法——格里歷。1582年,時(shí)任羅馬教皇的 格列高利十三世 予以批準(zhǔn)頒行。
基本信息
外文名
Common Era(C.E.)(英);Anno Domini(A.D.)(拉丁)
起源 現(xiàn)行西歷即格里歷,又譯國瑞歷、額我略歷、格列高利歷、格里高利歷,稱西元。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家里利烏斯(Aloysius Lilius)改革 儒略歷 制定 的歷法,由教皇格列高利十三世在1582年頒行?!肮碑a(chǎn)生于公元6世紀(jì)。當(dāng)時(shí),為了擴(kuò)大教會(huì)的統(tǒng)治勢力,信徒們幾乎把任何事情都附會(huì)在基督教上。公元525年,一個(gè)叫狄奧尼西的信徒,為了預(yù)先推算七年后(公元532年 )“復(fù)活節(jié)”的日期,提出了耶穌出生于古羅馬狄奧克列顛紀(jì)年之前284年的說法,主張以耶穌出生之年作為起算點(diǎn)的紀(jì)年方法,這個(gè)主張得到了教會(huì)的大力支持。公元532年,教會(huì)把狄奧克列顛紀(jì)年之前的284年作為公元元年,并將此紀(jì)年法在教會(huì)中使用。公歷是陽歷的一種,于1912年開始在中國正式采用,取代傳統(tǒng)使用的中國歷法農(nóng)歷(即時(shí)憲歷),而中國傳統(tǒng)歷法是一種 陰陽歷 ,西歷在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。 雖然格里歷改革是以宗教原因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),但改革的重頭貢獻(xiàn)是給文明社會(huì)提供了一個(gè)準(zhǔn)確又可靠的公務(wù)與民用的日歷系統(tǒng)。格里歷改革雖然早在1582年就已制定,但還是經(jīng)過了之后的幾百年才被所有國家慢慢采用 – 德國在 1700年 開始正式采用,而 俄國 一直到了 紅色革命后的1918年才從儒略歷改到格里歷。
算法 格里歷與儒略歷大致一樣,但格里歷特別規(guī)定,除非能被400 整除 ,所有的世紀(jì)年(能被100整除)都不設(shè) 閏日 ;如此,每四百年,格里歷僅有97個(gè) 閏年 ,比儒略歷減少3個(gè)閏年。格里歷的歷年平均長度為365.2425日,接近平均 回歸年 的365.242199074日,即約每3300年誤差一日,也更接近 春分點(diǎn) 回歸年的365.24237日,即約每8000年誤差一日;而儒略歷的歷年為365.25日,約每128年就誤差一日。到1582年時(shí),儒略歷的 春分日 (3月21日)與 地球公轉(zhuǎn) 到春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間已相差10天。因此,格里歷開始實(shí)行時(shí),將儒略歷1582年10月4日星期四的次日,為格里歷1582年10月15日星期五,即有10天被刪除,但原星期的周期保持不變。 狄奧尼修延續(xù)了亞歷山大歷,制作了一個(gè)稱作“我們的主耶穌基督的年”(Anni Domini Nostri Jesu Christi )95年的數(shù)字表格。狄歐尼休發(fā)明始于532年的新95年表格的唯一理由是在他創(chuàng)制表格那年(525)距離 西里爾 表格結(jié)束還有6年。他沒有說 耶穌降生 在其他歷法中是哪一年,而只推算耶穌降生距今已525年。他沒有意識(shí)到亞歷山大歷復(fù)活節(jié)日期每532年一次循環(huán),即使他明顯知道維多利亞歷法的532年一循環(huán),卻只指出復(fù)活節(jié)95年后不會(huì)重復(fù)。他知道維多利亞復(fù)活節(jié)與亞歷山大復(fù)活節(jié)的日期不同,因此他無疑假設(shè)了兩種歷法的循環(huán)無法吻合。另外,他顯然沒有意識(shí)到僅僅用19×4×7(19年循環(huán)×閏年的循環(huán)×每周天數(shù))與亞歷山大歷532年循環(huán)吻合,否則他本該提到這個(gè)簡單的事實(shí)。
用法 公元,是紀(jì)年法稱謂,為紀(jì)年體系。該紀(jì)年法是以耶穌誕生為公元元年,公元元年之前的稱公元前。所謂的2020年 就是從公元元年開始算起的兩千零二十年。 需要注意的是:雖然0是 自然數(shù) ,但并不存在公元前0年或公元0年。公元前1年之后的一年,是公元1年,為公元元年。雖然公元前的紀(jì)年是倒著數(shù),后面的數(shù)目小于前面的數(shù)目,例如 西漢 成立的公元前202年,晚于秦朝成立的公元前221年,但具體到每一年的月份,還是正著數(shù),1月在前,12月在后,日期也如此,初一在前,十五在后。
通用 西元紀(jì)年在八世紀(jì)以后才被西歐基督教國家應(yīng)用。即使教皇也一直是用在位期間為紀(jì)年 記錄文件 的。到了十一至十四世紀(jì)的時(shí)候,西元的概念才普及。而西元成為世界主流也是歐洲殖民的結(jié)果,同時(shí)也傳播了格里歷,成為國際通行的紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)。 中華人民共和國的歷法、紀(jì)年采用了世界大多數(shù)國家的西元紀(jì)年,但仍然并用我國傳統(tǒng)農(nóng)歷,這是1949年9月全國政協(xié)第一屆全體會(huì)議協(xié)商決定的。會(huì)上,大家一致認(rèn)為,應(yīng)采用現(xiàn)代世界大多數(shù)國家公用的紀(jì)年制度,即用西元為新中國的紀(jì)年。 9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過的四項(xiàng)決議的第二項(xiàng)就是:“中華人民共和國的紀(jì)年采用西元”。
世界各國關(guān)于紀(jì)年的方法有很多,還有干支紀(jì)年法、道教歷法、帝王 年號(hào)紀(jì)年法 、天文紀(jì)年法、歷史紀(jì)年法等。另外,還有佛教紀(jì)年、伊斯蘭教紀(jì)年、 猶太教 紀(jì)年、日本紀(jì)年、 希臘 紀(jì)年等。 在中國,早在公元前4000多年就有了自己的歷法。從黃帝紀(jì)年開始,在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi),中國使用的是“干支紀(jì)年法”,即把十天干和 十二地支 分別組合起來,每60年為一個(gè)周期。 由于公元紀(jì)年的起點(diǎn)是公元1年,所以大多數(shù)對公元紀(jì)年有充分了解的科學(xué)家和世界上大多數(shù)權(quán)威天文機(jī)構(gòu),都明確支持21世紀(jì)始于2001年的說法。