偃師電視臺(tái)1987年經(jīng)國(guó)家廣電部批準(zhǔn)成立，是受市政府委托、主管全市廣播電視宣傳和廣播電視事業(yè)工作的市政府直屬的正科級(jí)事業(yè)單位。

楊大倫(1916~?)楊先生是中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)浙江分會(huì)會(huì)員，祖籍平陽(yáng)騰蛟鳳巢，1916年出生于瑞安城關(guān)，解放前曾任“金福連”、“老同?！?、“勝陽(yáng)春”、“一品春”等京昆班社的正吹、司鼓；新中國(guó)成立后曾任溫州紅旗京劇團(tuán)、溫州地區(qū)和劇團(tuán)等文藝團(tuán)體的琴師、司鼓等。他琴簫鼓樂全能，文堂武堂兼優(yōu)，精通京、昆、甌以及梆子戲的音樂，擅長(zhǎng)嗩吶、笛子、京胡、二胡、板胡、月琴、三弦等樂器的吹奏彈撥，而且能司鼓和譜曲，一時(shí)譽(yù)滿樂壇名噪東甌。他不僅長(zhǎng)期供職于專業(yè)劇團(tuán)，還向鄉(xiāng)村吹打班傳授技藝。古人云，孔門弟子三千，身通六藝者七十二人，

平陽(yáng)縣文化館現(xiàn)為一級(jí)文化館（2011年11月11日，文化部公布《關(guān)于命名一、二、三級(jí)館的決定》，被命名為國(guó)家一級(jí)文化館），是縣人民政府設(shè)立的公益性群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，自1949年建館以來，始終承擔(dān)著開展社會(huì)宣傳教育和全民審美教育、傳播科學(xué)文化知識(shí)、組織群眾文化活動(dòng)和文藝創(chuàng)作、保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等任務(wù)，充分發(fā)揮群眾文化前沿陣地和展示窗口的主導(dǎo)作用。

1951～1952年協(xié)會(huì)組織會(huì)員參加省文聯(lián)和省文化局合辦的藝人學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)戲改政策，剔除演出書目中淫穢反動(dòng)的情節(jié)。 1952年抽調(diào)會(huì)員20名參加土地改革工作隊(duì)，宣傳土改，創(chuàng)作現(xiàn)代書《九命沉冤》等。 1953年起組織評(píng)話會(huì)演，同時(shí)舉辦黃仲梅扮底藝術(shù)講習(xí)班。

李仲康(1907—1970)，男，漢族，演員。浙江海寧硤石人。代表作品《楊乃武與小白菜》。

蘇州市曲藝家協(xié)會(huì)，是由全市曲藝家、曲藝工作者和為曲藝事業(yè)作出一定貢獻(xiàn)的業(yè)余愛好者組成的群眾組織。曲協(xié)的前身是蘇州市曲藝工作者聯(lián)合會(huì)，簡(jiǎn)稱曲聯(lián)，成立于1960年，是由早期建立的“蘇州市評(píng)話彈詞工作者協(xié)會(huì)”和“蘇州市雜藝協(xié)會(huì)”兩會(huì)合并組成的。

武德鎮(zhèn)抬鼓又名吉祥鼓，至今已有300多年的歷史。它創(chuàng)立于清乾隆年間，并融入當(dāng)?shù)亓餍械奈湫g(shù)套路，使內(nèi)容更為豐富多彩，演奏樂器增多。其鼓譜共十路，演奏人員多達(dá)160人；場(chǎng)面宏偉壯觀，藝術(shù)風(fēng)格古樸典雅，威武雄壯。旋律多變，扣人心弦。樂隊(duì)儀仗龍鳳錦旗有序，大紅紗燈絢麗奪目，具有鮮明的中原民俗特色。傳承譜系清楚，至今家傳有11隊(duì)之多。

張伯琪，男，廣東省普寧市燎原鎮(zhèn)泥溝鄉(xiāng)人，1945年出生。

有個(gè)綽號(hào)叫馬大哈的人，終日暗想著找根發(fā)財(cái)拐棍。因此，把兒媳和親鄰們的一次次誠(chéng)意幫勸，不近情理的去扭曲。然而，當(dāng)他在夢(mèng)幻中找到所謂的發(fā)財(cái)拐棍時(shí)，卻掀起了軒然大波?？梢矡o巧不成戲。也就在軒然大波中，兒媳卻發(fā)覺了打開馬大哈這把實(shí)心鎖的金鑰匙。于是便見機(jī)行事，引發(fā)出一連串奇妙的情趣來。

中國(guó)民俗文化村位于深圳市錦繡中華的西側(cè)，占地 20 多萬平方米，是中國(guó)第一個(gè)薈萃各民族民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化旅游景區(qū)，內(nèi)含 27 個(gè)民族的 27 個(gè)村寨，均按 1 ：1 的比例建成。通過民族風(fēng)情表演、民間手工藝展示、定期舉辦大型民間節(jié)慶活動(dòng)，如華夏民族春節(jié)大廟會(huì)、潑水節(jié)、火把節(jié)、西雙版納風(fēng)情月、內(nèi)蒙古風(fēng)情周、民族嘉年華等多種方式，多角度、多側(cè)面地展示出我國(guó)各民族原汁原味、豐富多彩的民風(fēng)民情和民俗文化，讓游客充分感受中華民族的靈魂和魅力。中國(guó)民俗文化村以“二十七個(gè)村寨，五十六族風(fēng)情”的

山西省臨汾市襄汾縣陶寺村共有3250口人，耕地面積達(dá)6700余畝，陶寺村以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，主要以種植小麥、玉米，同時(shí)也在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)物種種植，以中藥材為主。

南京市溧水區(qū)和鳳鎮(zhèn)駱山村地處駱山頭腳下，石臼湖畔，該村區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，山清水秀，自然環(huán)境優(yōu)良。經(jīng)2000年行政村合并，形成如今的包括原駱山村、山北村和經(jīng)旗村、山南村、曹家村、趙家村、后西瑤村的村域規(guī)模。目前，駱山村村轄區(qū)面積為6.25平方公里，耕地面積為3846畝。共有33個(gè)村民小組，人口3915人，1204戶，黨員86人。

膠州電視臺(tái)于1989年5月1日建成播出，發(fā)射功率為1千瓦。為局臺(tái)合一體制，臺(tái)內(nèi)設(shè)新聞部、錄制部、廣告專題部、電視發(fā)射臺(tái)等，全臺(tái)職工36人。膠州電視臺(tái)的自辦新聞節(jié)目每周播出2次，每次15分鐘。

張鳳禮人稱從退休職工到花卉大王，山東棗莊人。

蔡雅藝 Cai Yayi，女，1980年生，中國(guó)福建晉江人。出生南音世家，自幼跟隨民間南音藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)南音。

《安慶》是2009年黃山書社出版的圖書。

陳海官（1925－1949），福建省長(zhǎng)樂縣羅聯(lián)鄉(xiāng)吳村人。

據(jù)《資治通鑒》記載：“以指夾吹之，然后有聲謂之嘯指。 ”古人稱指嘯“玄妙以通神靈，精微是以窮幽測(cè)深”，是一種抒發(fā)情感的古老的演奏方法。他用手指放入嘴里，可以吹奏出許多樂曲，他因此還加入了省音樂家協(xié)會(huì)和省曲藝家協(xié)會(huì)。

楊慶才，高級(jí)書畫師，1936年出生于江蘇鹽城.上世紀(jì)80年代初拜上海文史館館員許麗樗先生為師，主攻宋代大政治家司馬光食指書法和清代高其佩指畫的研究·既注重傳統(tǒng)，又不拘泥古章古法，經(jīng)過30多年的刻苦專研，勤奮探索，開拓創(chuàng)新出一條，食指書畫藝術(shù)嶄新的天地·。

魏淇園(1885—1970)，又名六瞻，嵊縣(今嵊州)黃澤鎮(zhèn)白泥坎村人。曾任中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、省音協(xié)副主席、省政協(xié)委員。

嵊州吹打是“浙東鑼鼓”的主要組成部分之一?！罢銝|鑼鼓”泛指浙江省東部、南部的傳統(tǒng)民間器樂曲（俗名有叫“鼓吹”的），它與“絲竹樂”不同處主要是在樂隊(duì)編配中使用嗩吶、先鋒、號(hào)筒等粗吹樂器。浙東的吹打樂歷史悠久，宋代《夢(mèng)粱錄》，明代《陶庵夢(mèng)憶》等書均有記載。黃澤鎮(zhèn)白泥坎農(nóng)民魏淇園創(chuàng)編的《夏雨》曾晉京獻(xiàn)演受到周恩來總理等領(lǐng)導(dǎo)人的接見。2006年5月20日，嵊州吹打經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

那坡壯族民歌代表性傳承人