建制沿革
曹村古稱曹村堡(一謂曹城)。關(guān)于曹村的村名來歷,有兩種傳聞:其一為曹村原稱為“漕村”,因?yàn)榇逶吩诮癫艽逡阅辖鸬痰棠涎?,原村南約800米處就是漕河(上世紀(jì)八十年代后期仍能看出漕河的堤岸痕跡),后漕河河水枯竭失去漕運(yùn)能力,逐漸被人平整復(fù)耕,漕村也因漕河無水去掉’漕’字之水,稱“曹村”(經(jīng)查閱現(xiàn)曹村中華民國十七年新編的《張氏家譜》所載的稱謂仍是“漕村”);另一個(gè)說法為曹村原為三國時(shí)期曹操的屯糧之地,在那時(shí)稱謂曹城。后來才稱為曹村的。究竟哪個(gè)傳說更為貼近,都有自己的歷史痕跡,所以很難定論。
行政區(qū)劃
秦漢之時(shí),屬白馬縣,隋朝至明初隸屬滑州。
自然資源
耕地3545畝。
人口民族
全村人口為2685人,村內(nèi)以張姓居多,占全村總?cè)丝诘囊话搿F浯螢閲鴥?nèi)最為罕有的“穗”姓,次之為潘姓、徐姓、范姓、余下也有王、吳、李、齊、孫、賀、晁、于姓等,不計(jì)嫁過來的婦女,村中目前只有上述13個(gè)姓氏。全村皆為漢族,無少數(shù)民族。
經(jīng)濟(jì)概況
目前,曹村除靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植之外,最有特色的是果樹栽培,有蘋果園220畝,梨園60畝,葡萄園30畝;建有養(yǎng)雞、養(yǎng)羊、養(yǎng)豬等養(yǎng)殖場7個(gè)。
歷史文化
作客習(xí)俗正月作客。自正月初二起,親戚開始過往。新媳婦娘家兄或弟均于初二早至其家,先給長者拜年(磕頭)。飯后,新婚夫婦隨其兄(弟)至娘家。俗云:“親戚串到初七八,既沒豆腐也沒渣?!币饧催^初五后拜年,為時(shí)已晚矣。
麥后作客。俗云:“麥子凈場,閨女瞧娘?!丙?zhǔn)沾虍?,凡出嫁之女都要回娘家看看雙親。舊時(shí)所帶禮品多為油條之類,所以稱女孩為“麻糖籃”。隨著生活的不斷提高,多帶糕點(diǎn)、罐頭、煙酒之類。
中秋作客。中秋節(jié),晚輩向長者饋送禮品,以示問候。舊時(shí)所帶禮品為月餅、鍋葵(象葵花狀的糖饃,即較小的鍋餅)。如今多攜水果、罐頭、酒、肉、月餅等。
喜慶習(xí)俗辦九天。嬰兒出生九天,其外祖母攜帶嬰兒首飾、脖鎖、棉墊、尿布、迷魂衫(嬰兒襯衣)、被褥和雞蛋、紅糖、掛面等產(chǎn)婦滋補(bǔ)品前往探望。親友饋送禮品為主家添丁或增口道喜慶賀。若男嬰還送谷子,意在扎根成人??磱雰簳r(shí),須拿見面禮,俗謂防把嬰兒看丑。主家設(shè)酒宴招待賓客有些農(nóng)戶男嬰辦九天,女嬰辦十二天。過去亦有得女嬰不慶賀的,但現(xiàn)在已經(jīng)沒有。
做滿月。古來習(xí)俗,嬰兒出生一個(gè)月左右,母攜嬰兒走娘家,曰“走滿月”或“住滿月”。女嬰,由嬰兒的父親或祖父送往;外祖父送歸。男嬰,外祖父則提前幾天叫走,俗云:“早叫精,晚送能,當(dāng)日叫是糊涂蟲?!弊≈烈辉路娇山踊?,此俗沿襲至今。也有住單七或雙七的。
過“百歲兒”。嬰兒降生百日,舊時(shí)表示慶賀者較少。后多照“百歲(天)相”,以作留念,認(rèn)為此日喜慶,孩子都能長命百歲,此為新俗。
慶生日。此地民俗,生日必食面條,曰“長壽面”。小孩生日食煮雞蛋,曰“滾運(yùn)氣”。老人壽誕,親友饋贈(zèng)壽糕、壽桃等禮品、以示祝壽。主家貼壽聯(lián)、設(shè)酒宴,以示慶賀。66歲(66吃塊兒肉是以大壽)、80歲(是以高壽)、100歲(視為壽星),壽誕慶賀最為隆重。
遷新居。舊時(shí)遷新居,首先發(fā)面一盆(取發(fā)家之意),蒸棗糕(即早日高升),燒香、上供、放鞭炮(請宅神、祭三煞)。搬動(dòng)什物一般趁夜間(俗謂財(cái)帛不露相)。近時(shí),沿襲此俗者,農(nóng)村居多,城鎮(zhèn)較少。今有新友聚餐,慶賀喬之喜者,一般皆以常用物品相贈(zèng),曰“燎鍋底兒”“添人氣兒”等。
古廟會(huì)農(nóng)歷正月初八為閻羅王(韓擒虎)生辰廟會(huì)(與相鄰的四間房村、唐爾莊村三年一輪),另外,村內(nèi)一、二組每年春節(jié)正月十三自發(fā)組織西山老母奶奶廟會(huì),五組每年正月初五為全神廟會(huì)。六組每年正月期間一次藥王菩薩的廟會(huì)。
風(fēng)景名勝
廣濟(jì)橋,又名曹村石橋,坐落于村西頭。建于明萬歷年間,系三孔石拱橋,上有石欄桿,欄桿上有獅、猴、麒麟等石雕。橋體結(jié)構(gòu)合理,造型美觀,保存完整,對研究曹村的歷史文化有較高價(jià)值。