章士釗在《甲寅》時(shí) 期(1914~1927)的哲學(xué)思想-調(diào)和論。它分為調(diào)和立國論和新舊雜糅調(diào)和論兩部分。章士釗辦過《甲寅》月刊、《甲寅》日刊、《甲寅》周刊三個(gè)《甲寅》。辦《甲寅》的這十幾年,是章士釗在中國思想界最為活躍也最有影響的時(shí)期。而這一時(shí)期他最有影響的思想又算調(diào)和論。

簡(jiǎn)介

《甲寅周刊》是近現(xiàn)代著名政論家、邏輯學(xué)家章士釗主辦的一個(gè)刊物。它是20世紀(jì)20年代最為保守的刊物之一,目前學(xué)術(shù)界對(duì)于其保守思想還缺乏系統(tǒng)的有說服力的成果出現(xiàn)。本文就試圖以歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)的方法,在對(duì)《甲寅周刊》進(jìn)行整理、分析的基礎(chǔ)上,從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三個(gè)方面,對(duì)其進(jìn)行全面的探究,以期對(duì)五四后期思想界的發(fā)展?fàn)顩r有更為全面、清晰的認(rèn)識(shí)。文章首先介紹了《甲寅周刊》辦刊的基本情況及社會(huì)文化背景,然后對(duì)其經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想進(jìn)行了總結(jié):反對(duì)工業(yè)化,主張“以農(nóng)立國”;反對(duì)代議制,提倡業(yè)治與科道制;反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng),提倡復(fù)興文言文與傳統(tǒng)禮教。再次,文章介紹了當(dāng)時(shí)思想輿論界對(duì)該刊的反映和評(píng)價(jià)。最后文章綜合《甲寅周刊》的思想特征、辦刊特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)人對(duì)它的評(píng)價(jià),將它定位為一個(gè)保守而不反動(dòng)的刊物。

章士釗化名罵胡適1925年10月,《甲寅周刊》發(fā)表章士釗署名孤桐的文章《評(píng)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)》,潮諷胡適倡導(dǎo)新文學(xué)及白話文。文中說:胡君首言新文學(xué)運(yùn)動(dòng),其名早立.......舉國趨之若狂。大抵視為天經(jīng)地義。愚嘗澄心求之。以謂人本獸也,人性即獸性。其苦拘囚而樂放縱,避艱貞而就平易,乃出于天賦之自然。不待教而知,不待勸而能者也。爭(zhēng)端不知其然也。乃創(chuàng)為禮與文之二事以約之。一之于言動(dòng)視聽,使不放其邪心。

著之于名物象數(shù),使不窮于外物。復(fù)游之以詩書六藝,使舒其筋力而渝其心靈。斯道也,千年來,吾國君相師懦,續(xù)續(xù)用力以恢弘之今乃反其道而行之。距今以前,所有良法意,孕育于禮與文者,不論粗精表里,一切毀不顧。而惟以人之一時(shí)思想所得之,口耳得傳所,淫情濫緒,彈詞小說所得描寫,袒裼裸裎,使自致于世,號(hào)曰至美.........。