減字木蘭花·雙龍對(duì)起（減字木蘭花·雙龍對(duì)起）

作品賞析

這首詞的作意，小序里交待得很清楚。東坡愛(ài)和僧人交往，喜歡談禪說(shuō)法，這首詞既是應(yīng)和尚的請(qǐng)求而作，自然透露出禪機(jī)?！半p龍對(duì)起”，起筆便有拔地千尋、突兀凌云之勢(shì)。兩株古松沖天而起，銅枝鐵干，屈伸偃仰，如白甲蒼髯的兩條巨龍，張牙舞爪，在煙雨中飛騰。前兩句寫古松，寫的是想象中的幻景。詞人乍一見(jiàn)古松，即產(chǎn)生龍的聯(lián)想，而龍是興風(fēng)作雨的神物，恍惚中似見(jiàn)雙龍?jiān)陲L(fēng)雨中翻騰。當(dāng)時(shí)已是傍晚，濃蔭遮掩的枝干，若隱若現(xiàn)，也容易產(chǎn)生煙雨的錯(cuò)覺(jué)。接著，詞人從幻景中清醒過(guò)來(lái)。眼見(jiàn)凌霄花的金紅色花朵，掩映一片墨綠蒼翠之間，他仿佛聞到了一股淡淡的清香。一個(gè)和尚，躺在濃蔭下的竹床上，清閑地小憩呢。

從湖上吹來(lái)的風(fēng)，又清又軟，多么溫柔，不知是怕吹醒了幽人呢還是憐惜嬌嫩的凌霄花。一對(duì)喜鵲，飛來(lái)樹上，嘰嘰喳喳爭(zhēng)吵些什么呢？但樹自在，花自香，幽人自夢(mèng)。有人說(shuō)，一對(duì)喜鵲爭(zhēng)噪，將”疏影微香“、”幽人夢(mèng)長(zhǎng)“的意境攪得稀糟。這是不明白鬧與靜的辯證關(guān)系。人世的紛爭(zhēng)更能顯出佛門的超脫，鳥兒的鳴叫更能顯示境界的幽靜。隋王籍不是有”蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽“（《入若耶溪》）的名句嗎？在微風(fēng)的摩挲之下，青翠的松枝伸展搖動(dòng)，金紅色的凌霄花兒微微顫動(dòng)。在濃綠的枝葉之中，忽然一點(diǎn)金紅，輕飄飄、慢悠悠地離開枝蔓，緩緩而下，漸落漸近，安然無(wú)聲。過(guò)了好一會(huì)兒，又是一點(diǎn)金紅，緩緩而下。如此境界，令人神清氣爽，思慮頓消，整個(gè)身心都融化在一片無(wú)我、無(wú)物、無(wú)思、無(wú)慮，純?nèi)巫匀?，天機(jī)自運(yùn)的恬淡之中。

綜觀全詞，在對(duì)立中求得和諧，是其創(chuàng)造意境的藝術(shù)特色。整首詞寫的物象只有兩種：古松和凌霄花。前者是陽(yáng)剛之美，后者是陰柔之美。而凌霄花是描寫的重點(diǎn)，“雙龍對(duì)起”的勁健氣勢(shì)被“疏影微香”、“湖風(fēng)清軟”所軟化，作為一種陪襯，統(tǒng)一陰柔之美中。從詞的上片看，是動(dòng)與靜的對(duì)立，“對(duì)起”的飛騰激烈的動(dòng)勢(shì)和“疏影微香”、“幽人晝夢(mèng)”靜態(tài)成對(duì)比。詞的下片是鬧與靜的對(duì)立，鵲的“噪”和凌霄花無(wú)言的“下”形成對(duì)比。就是在這種對(duì)立的和諧之中，詞人創(chuàng)造出了一種超然物外，虛靜清空的藝術(shù)境界。一切都是那么自然，沒(méi)有主觀的評(píng)價(jià)，沒(méi)有自我情感的直接表露，他只是作為一個(gè)旁觀者，為我們描繪出了一幅風(fēng)景畫。而在這天然的圖畫中，沒(méi)有任何人力的作用，沒(méi)有人的絲毫活動(dòng)，樹風(fēng)花鳥自由自在，了無(wú)交涉，晝夢(mèng)的幽人似乎也融化為自然之中了。這是禪意的詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)。

創(chuàng)作背景

元祐五年（1090）五月，蘇軾過(guò)訪藏春塢。釋惠洪《冷齋夜話》卷六：”西湖僧清順，字怡然，清苦多佳句?！爸茏现ァ吨衿?a class="dict" href="/azsoft/f2760914.html">詩(shī)話》：”東坡游西湖僧舍，壁間見(jiàn)小詩(shī)云：‘竹暗不通日，泉聲落如雨。春風(fēng)自有期，桃李亂深塢?！瘑?wèn)誰(shuí)所作，或告以錢塘僧清順者，即日求得之，一見(jiàn)甚喜?！霸~當(dāng)作與此時(shí)。

詞牌釋義

〔越考〕

〔作法〕

畫橋流水，

⊙○⊙▲（仄韻）

雨濕落紅飛不起。

⊙●⊙○○●▲（協(xié)仄韻）

月破黃昏，

⊙●○△（換平韻）

簾里余香馬上聞。

⊙●○○⊙●△（協(xié)平韻）

徘徊不語(yǔ)，

⊙○⊙▲ （三換仄韻）

今夜夢(mèng)魂何處去。

⊙●⊙○○●▲（協(xié)三仄韻）

不似垂楊，

⊙●○△（四換平韻）

猶解飛花入洞房。

⊙●○○⊙●△（協(xié)四平韻^[1]

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士、鐵冠道人。北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第，累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士，禮部尚書。南宋理學(xué)方熾時(shí)，加贈(zèng)謚號(hào)文忠，復(fù)追贈(zèng)太師。在王安石變法期間，蘇軾雖贊同政治應(yīng)該改革，但反對(duì)操之過(guò)急的政策及王安石任用的后任呂惠卿，因此招來(lái)新黨爪牙李定橫加陷害；后來(lái)又因蘇軾反對(duì)“盡廢新法”，受到司馬光為首的舊黨斥退，終生當(dāng)不了宰相。由于蘇軾在新舊黨爭(zhēng)中兩邊不討好導(dǎo)致仕途失意，被侍妾王朝云戲稱為“一肚皮不合時(shí)宜”。在元祐更化中一度官至尚書；紹圣年間因新黨的章惇為相，又加貶謫至儋州（海南島）。

元年七月二十八日（1101年8月24日），蘇軾遇赦北歸時(shí)病卒于常州，時(shí)年65歲。次年，其子蘇過(guò)遵囑將蘇軾靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。

蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；善書法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。

參考資料