發(fā)展歷程
1994年廈門大學(xué)畢業(yè)生張芳找到了一份文員的工作，而1994年前后正是廈門的進城務(wù)工人員開始逐年增多的時期。隨著時間的推移，一批批進城務(wù)工人員體會著城市的美麗和缺陷，“民工潮”帶來的社會便利與社會矛盾漸漸浮出水面。同時，張芳已經(jīng)成為世界500強企業(yè)的廈門銷售代理。某些必然的轉(zhuǎn)折總是來自偶然。繼續(xù)在職業(yè)規(guī)劃中摸索的張芳，偶然與朋友一起投資了一家電腦培訓(xùn)中心。一位工廠流水線上的女工，抱著渴望改變自己的命運強烈愿望，成為了電腦培訓(xùn)中心的學(xué)生。張芳在接觸到這個學(xué)生的生活學(xué)習(xí)狀態(tài)之后，敏銳地意識到，這位上班、學(xué)習(xí)連軸轉(zhuǎn)的女工，絕不是農(nóng)民工里的個例?？释麑W(xué)習(xí)、改變?nèi)松霓r(nóng)民工其實很多，但社會給予他們的幫助太少。張芳意識到自己想要去改變他們，即使僅從職業(yè)的角度而言，農(nóng)民工教育也是一塊大有發(fā)展余地的領(lǐng)域。因為這個學(xué)生的啟發(fā)，五齊顯出了雛形。
2001年6月份，張芳創(chuàng)辦五齊科技開發(fā)有限公司，下設(shè)培訓(xùn)部，主要做電腦培訓(xùn)，開始了農(nóng)民工教育的初步探索。
2002年，該公司下屬培訓(xùn)部門獨立運作，成為廈門市勞動和社會保障局定點培訓(xùn)機構(gòu)。一開始的想法只是幫助農(nóng)民工提升競爭力，找一份好工作。但在與學(xué)生的接觸中，張芳的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這導(dǎo)致后來形成的“五齊人文職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校”，不再是電腦培訓(xùn)那么簡單。張芳參考廈門作為輕工業(yè)和服務(wù)業(yè)城市的大背景，分析了現(xiàn)有的進城務(wù)工人員培訓(xùn)內(nèi)容和效果，發(fā)現(xiàn)一個農(nóng)民工學(xué)會了電腦、英語，但沒有機會用，還是全部丟還給老師。并且很多農(nóng)民工不能適應(yīng)城市生活是由于他們對于城市了解甚少、知識甚少，有時他們的價值觀、審美觀和由此表現(xiàn)出來的行為與城市格格不入。張芳形成了比較清晰的想法，辦一個學(xué)校，除了對農(nóng)民工進行基本技能的培訓(xùn)，更要教他們?nèi)宋闹R。這時候張芳還沒有意識到，她的樸素實用的教育理念，卻與陶行知、盧作孚、晏陽初等先賢平民教育思想不謀而合。
2003年，張芳嘗試在電腦培訓(xùn)班之外開設(shè)了“就業(yè)基礎(chǔ)班”，從電腦培訓(xùn)班中招收學(xué)生。 “就業(yè)班”的效果非常好，培訓(xùn)出的第一批24名學(xué)員，全部順利就業(yè)，這就是后來“五齊黃埔班”的雛形。但是農(nóng)民工教育本身是公益性質(zhì)濃厚的事業(yè)，怎樣“可持續(xù)發(fā)展”，一直是困擾很多有志于此的NGO人的瓶頸問題。
2002年進入廈大管理學(xué)院攻讀EMBA碩士學(xué)位的張芳，卻非常自然地想到了學(xué)院翁君奕院長的商務(wù)模式創(chuàng)新理論。將商務(wù)模式引入農(nóng)民工教育，在企業(yè)人出身的張芳看來，是順理成章的事情，“遇到問題就想辦法解決”，“沒有什么是不可能的”，企業(yè)人的思路本質(zhì)上很簡單，卻實用有效。這個時候，張芳已經(jīng)停掉了自己其他的工作，全力投入農(nóng)民工教育領(lǐng)域的實踐和理論分析與建立。
2003年5月，五齊科技開發(fā)有限公司下屬培訓(xùn)部正式更名為“五齊人文職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校”。以“商務(wù)模式”的理論框架為基礎(chǔ)，并且立下契約：學(xué)校運營收入全部用于培訓(xùn)機構(gòu)自身的發(fā)展，股東不參與分紅。張芳還是一邊親自給學(xué)生上課，一邊把她身邊關(guān)注農(nóng)民工群體的“成功和愛心人士”邀請來學(xué)校做“義講老師”。其中不乏她在EMBA的同學(xué)、教授、企業(yè)家、政府部門工作人員、慈善機構(gòu)負責(zé)人，甚至在廈門工作的外國友人。
2004年，張芳獲得了EMBA碩士學(xué)位，她在畢業(yè)論文《五齊機構(gòu)的農(nóng)民工再教育商務(wù)模式創(chuàng)新思考》里，深入分析了農(nóng)民工教育問題的平臺環(huán)境、客戶環(huán)境、伙伴環(huán)境和頂板環(huán)境，并就此設(shè)計了農(nóng)民工教育的模式。至今，學(xué)校的發(fā)展還沒有超出這篇論文的范疇，仍然按照當時的設(shè)想一步步進行中。
五齊學(xué)校2003年5月在廈門禾山正式建立第一個教學(xué)點，2004年5月第二個教學(xué)點建在廈門縣，從此五齊人文職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校的運營已經(jīng)初具規(guī)模。[1]
教學(xué)情況
為了節(jié)約學(xué)生在工作和上課之間耗費的時間成本，教學(xué)點往往就近開設(shè)在工業(yè)區(qū)，學(xué)生步行10分鐘以內(nèi)的地方，教學(xué)環(huán)境因陋制宜。16到24歲的流水線生產(chǎn)者（大部分是女工）抽出時間來教室學(xué)習(xí)電腦操作、行政文秘、財務(wù)知識、簡單英語等硬技能。另有“吾齊黃埔班”（或稱吾齊班）教授“軟技能”，比如建立正確認識問題和解決問題的思維方式，EMBA案例，小事管理制度等。學(xué)校還會定期組織老師和吾齊班的學(xué)生進行軍訓(xùn)。教學(xué)方式上，五齊采用：講座式、案例討論式、生活教育式、戶外實踐、傳遞式、小先生制、Q&A等。
換句話說，由于農(nóng)民工上班時間的不確定性，五齊的課程設(shè)計盡可能每堂課比較獨立。這樣，即使學(xué)員缺一堂、二堂課，也能跟上學(xué)習(xí)進度。因為是面對農(nóng)民工這樣一個弱勢群體辦學(xué)，學(xué)費的收取也必須根據(jù)學(xué)生的實際情況靈活調(diào)整。學(xué)生可以分期付款，對于孤兒和單親，并且年齡小于16歲的學(xué)生所有費用全免，并提供住宿和每月400元生活補貼。有的遇到困難的學(xué)生，不僅被張芳一句“學(xué)費以后再說”留在了教室，甚至得到她個人的借款等幫助。在師資上，五齊經(jīng)歷過較大的調(diào)整。成功人士現(xiàn)身“義講”是始終延續(xù)下來的教學(xué)方法之一。
雖然曾經(jīng)試驗過以重金聘請名師，但由于理念的差異未能發(fā)揮良好的作用。
張芳覺得一些畢業(yè)的學(xué)生經(jīng)過培訓(xùn)，也完全可以勝任“小老師”的工作。在嘗試過由學(xué)生中選拔出“小老師”的良好效果之后，學(xué)校自己培訓(xùn)教員，成了五齊特色之一，“小老師”負責(zé)與學(xué)生隨時溝通分享，使學(xué)生更好地吸收課上的知識，同時不斷觀察每位學(xué)生的情況，不僅在學(xué)習(xí)上，還在生活上開導(dǎo)、幫助學(xué)員。這些“小老師”的存在，本身也極有說服力地證明，學(xué)生只要努力，就能提升他們的綜合素質(zhì)，從而改變自己。[1]
發(fā)展現(xiàn)狀
到2007年，五齊學(xué)校已在廈門各工業(yè)區(qū)設(shè)立了二十個教學(xué)點，培訓(xùn)人員達四萬余人次。其中近三千名學(xué)生參加了“吾齊黃埔班”，提升了辦事能力。凡堅持在本班學(xué)習(xí)超過一年的學(xué)生提升效果很明顯，要么換了文職人員的工作，薪水得到了提高（1500元以上），要么在本崗位（流水線）上得到提升，更有部分學(xué)生已經(jīng)做到助理、經(jīng)理，還有自己創(chuàng)業(yè)的案例。
2007年初，五齊與中國人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心、西南大學(xué)盧作孚研究中心、廈門市集美大學(xué)達成共識，將五齊人文職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校作為基地，并邀請有志于平民教育的社會人士參與工作，協(xié)同推動國內(nèi)的平民教育工作。[1]
