歷史沿革

治平三年(1066)改“普濟(jì)”，崇寧元年(1102)從原址狀元塘(今國貿(mào)大廈南側(cè))徙至大固山北麓(今臺(tái)州中學(xué))。寺內(nèi)供奉周七娘，相傳周七娘為普賢化身，故仍名“普賢”。

明嘉靖中(1522-1566)，郡守周志偉即其地改為赤城書院，遷寺于東北山上今址。

清順治間(1644-1661)，僧德相于寺右建法華堂。

咸豐十一年(1861)毀，同治六年(1867)重建。

今存，現(xiàn)有殿宇房屋九間。為臨海市佛教保留場所。

人文故事

當(dāng)時(shí)院里的和尚與尼姑是“和平共處”，在崇寧元年（1102）,有一個(gè)尼姑名叫周七娘，有個(gè)受戒和尚被人稱為“瘋癲和尚”，名叫“戒阇黎”和尚。周七娘和“瘋癲和尚”，瘋瘋癲癲在該院門前（即狀元塘，后叫黃泥塘）的橋頭要把該院搬遷到北固山東北角山上。那時(shí)，無人會(huì)理睬他二人。

有一天，周七娘在門前遇到一個(gè)賣蝦幾的人，肩上挑著兩桶蝦幾，肩販聽七娘說要買光兩桶蝦幾，馬上笑著說：“你發(fā)瘋了，買了干什么？”“我買來吃。”肩販又說：“你吃完，我就送給你?！痹捯粑赐?，周七娘就將蝦幾全部喝光，肩販非常心痛。在場的人看在眼里覺得驚奇，于是，議論紛紛，七娘將蝦幾全部吐在溝里。那蝦幾馬上變成了小蝦，一直游到芝麻園水溝等地。有人發(fā)覺此二人很奇，并非凡人所做得到呀！稍后“瘋癲和尚”騎獅，周七娘騎象升上天了。后來，眾人才知戒阇黎和尚就是文殊菩薩，周七娘即是普賢菩薩的化身。現(xiàn)在普賢寺奉有周七娘的塑像。

在明朝嘉靖年（1522—1576）州守志偉將普濟(jì)院改為赤城書院（現(xiàn)在臺(tái)州初級(jí)中學(xué)校園）。按傳說在順治初（1644—1662）由僧人德相禪師帶著數(shù)百和尚遷移到東北角山上近城處（現(xiàn)址）。右邊有法華堂寺院比較紅火，直至咸豐辛酉（1864）兵荒馬亂該寺被燒毀，只留下了斷墻碎瓦。由于經(jīng)濟(jì)存在問題，到了民國八年（1919），帶發(fā)尼姑余理芳只好將大寺院改成了小寺院，一直由帶發(fā)尼姑住守到上世紀(jì)90年代。民國時(shí)期，普賢寺仍然是臺(tái)州府的八個(gè)重點(diǎn)寺門之一，祖輩到臨海走八寺那里是不可缺少的。