李新吾（中國民協(xié)會(huì)員，中國儺戲?qū)W研究會(huì)理事）

人物概述

李新吾，湖南省社科院特聘研究員，湖南人文科技學(xué)院客座教授，湖湘文化研究會(huì)理事，省民協(xié)梅山文化研究委員會(huì)主任。

20世紀(jì)90年代開始潛心于梅山文化的搶救、保護(hù)與研究工作，20多年來聚集了一支上百人的志愿者隊(duì)伍，對(duì)梅山文化進(jìn)行了艱苦卓絕的田野調(diào)查與學(xué)術(shù)探究。2012年他和李志勇、李新民合著，凝聚所有志愿者無私奉獻(xiàn)結(jié)晶的成果《梅山蚩尤——南楚根脈 湖湘精魂》出版。該著不僅真實(shí)記錄了許多寶貴的梅山地域田野作業(yè)第一手資料，并且綜合歷史、考古、文獻(xiàn)研究等領(lǐng)域的新成果，用人類學(xué)方法對(duì)田野資料進(jìn)行了獨(dú)到而精辟的辨析，形成了對(duì)梅山文化的歷史淵源、文化屬性、族群主體的獨(dú)特識(shí)見，并對(duì)湖南人的來由、湖南省省域成型、湖湘文化源流以及遍布天下的梅山教成因等歷史、政治、文化、宗教問題進(jìn)行了新穎而實(shí)在的詮釋。

20年來，為了實(shí)地踏勘梅山文化遺存，他先后與北師大教授陳子艾，志愿者兄弟李志勇、李新民、楊理勝、喬西林、段志東、劉國忠、胡永新、李魁、鄒升云等，足跡遍布長江流域各省區(qū)暨湖南婁底、益陽、懷化、邵陽、郴州、株州、常德、長沙、湘潭等地市的山水溝壑間，走訪了成百上千位民間老者與藝人，記錄了成百上千場(chǎng)民俗信仰活動(dòng)，積累了20多個(gè)民間信仰與藝匠行當(dāng)500多種秘傳抄本、2萬多幅實(shí)物及現(xiàn)場(chǎng)圖片和數(shù)百小時(shí)的音像資料，獲得了解開梅山文化之謎的豐富資料和線索。

1995年《別具風(fēng)格的梅山挽歌》，參與中國第一屆梅山文化研討會(huì)，載于《邵陽師專學(xué)報(bào)》1996年第1期^[1]

1997年《上峒梅山挽歌源探》，參與中國第二屆梅山文化研討會(huì)

2003年《張五郎與蚩尤、盤瓠的關(guān)系》（與陳子艾合作），參與中國第三屆梅山文化學(xué)術(shù)研討會(huì)

2003年《古梅山峒區(qū)域是蚩尤部族的世居地之一》（與陳子艾合作），載于《邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第3卷第4期^[2]

2003年《古梅山峒區(qū)域是蚩尤部族的世居地之一——湘中山地蚩尤信仰民俗調(diào)查（一）》（與陳子艾合作），載于北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心編、商務(wù)印書館出版的《民俗典籍文字研究（第一輯）》，收入黑龍江人民出版社《理論與存在》2006年11月版

2005年6月《湘中紫鵲界<儺頭獅子舞>探源》，參與中國江西國際儺文化學(xué)術(shù)研討會(huì)

2006年，《“史前兵主”與“火正祝融”的復(fù)合之神》，參與中國神話學(xué)會(huì)首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)和中國第四屆梅山文化學(xué)術(shù)研討會(huì)

2006年《冷水江楊源張壇師公與道士異同比較》，收入中法合作《湘中宗教與鄉(xiāng)土社會(huì)》調(diào)查報(bào)告集，中國宗教文化出版社2012年底出版

2007年《沅湘開化與梅山峒成型之邏輯因果——神農(nóng)氏族興衰史鏈圖疏》，參與湖南省湖湘文化研究會(huì)成立大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)

2008年《“梅山蘇氏”漢化史跡鉤沉》（與李志勇合作）參與中國（咸陽）蘇武精神國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，刊載于《湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第6期^[3]

2008年《梅山師公是蚩尤信仰文化的主要載體》（與陳子艾合作），參與2008山東省第二屆蚩尤文化研討會(huì)

2009年《儺神韓信—梅山祖靈蚩尤的漢化替身——梅山最大儺事<還都猖大愿>部分內(nèi)涵的闡釋》（與陳子艾合作）參與第五屆中國梅山文化研討會(huì)，參與2010年海峽兩岸宗教與區(qū)域文化暨梅山宗教文化研討會(huì)，載于臺(tái)灣宗教哲學(xué)研究社出版的《宗教哲學(xué)》（季刊）第五十三期

2009年《虎匠與師公<和梅山>闡事科儀異同比較——針對(duì)“梅山教”與“瑤傳道教”的關(guān)系》（與李志勇、李新民合作），收入中法合作《湘中宗教與鄉(xiāng)土社會(huì)》調(diào)查報(bào)告集，中國宗教文化出版社2012年底出版

2009年10月，《史前“兵主蚩尤”與“火正祝融”的復(fù)合之神——梅山燒炭神孟公神格調(diào)查》（與李志勇、李新民合作），參與全國蚩尤文化研討會(huì)，載于民族出版社出版的本次研討會(huì)論文資料匯編《魂?duì)框坑取贰?/p>

2009年《梅山社會(huì)與蚩尢及獵神的信仰》（與陳子艾合作）、《楊源張壇<鬼名經(jīng)一全部>》（與李志勇、李新民合作）、《溆浦城隍廟調(diào)查》（與李志勇、李新民合作）收入中法合作《湘中宗教與鄉(xiāng)土社會(huì)》調(diào)查報(bào)告集，中國宗教文化出版社2012年底出版。

2009年11月《上梅山儺事<還都猖大愿>手訣簡述》（與李志勇、李新民合作），參與中國·遵義黔北儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

2010年《湖南冷水江蘇立文氏儺壇現(xiàn)存儺戲調(diào)查》（與陳平妮、蘇傳鳳、李志勇、李薇、劉志平、易春江、徐平、李新民、張志堅(jiān)、謝宏輝、段志東、石萍合作），參與美國哈佛大學(xué)與湖南省民間文藝家協(xié)會(huì)合作《湖南傳統(tǒng)文化研究》項(xiàng)目結(jié)題

2010年10月《梅山教神系中的閭山臨水夫人信仰元素檢視》（與李志勇、李新民合作），參與中國（福建）首屆臨水夫人陳靖姑文化學(xué)術(shù)研討會(huì)

2010年12月《梅山巫辭的‘楚國’記憶中五個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)調(diào)查》（與李志勇、李新民合作），參與荊楚文化暨長江文明學(xué)術(shù)研討會(huì)

2011年4月30日，應(yīng)香港中文大學(xué)“香港特區(qū)大學(xué)教育資助委員會(huì)卓越學(xué)科領(lǐng)域計(jì)劃項(xiàng)目：‘中國社會(huì)的歷史人類學(xué)研究’”《湘中梅山地區(qū)的宗教、歷史與文獻(xiàn)》工作坊之邀，進(jìn)行《一個(gè)新神的產(chǎn)生——上梅山廣闡宮第4代弟子秦國華的“登曹”儀式》的講座以及圓桌討論《文獻(xiàn)與田野的分享》

2011年11月《“儺禮”是涿鹿大戰(zhàn)繞梁之音？——以梅山巫儺啟請(qǐng)驗(yàn)身6訣為例》（與李懷蓀、李志勇、李新民合作），參與中國重慶陽戲（儺戲）國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

2011年11月，《沅湘神農(nóng)氏族文化遺址、遺存圖注》（與李志勇、李新民合作），載于大象出版社出版的《炎黃文化研究》第十三輯

2012年8月《湘中、南4地5例儺獅舞異同比較報(bào)告》（大綱）（與譚曉吾、謝新提、石萍合作），參與中國湖南（臨武）儺文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)

2012年9月《大梅山地域范圍、族群屬性和文化特質(zhì)等幾個(gè)問題簡述》（與李志勇、李新民合作），參與湖南首屆大梅山文化旅游協(xié)作學(xué)術(shù)研討會(huì)

著作成果

學(xué)術(shù)專著：

2012年9月，《梅山蚩尤——南楚根脈 湖湘精魂》（與李志勇、李新民合著），湖南文藝出版社出版

文學(xué)作品：

1991年，小說集《師門》山西高校聯(lián)合出版社

1998年，傳記文學(xué)《戴高樂》遼海出版社

1998年，傳記文學(xué)《貞德》、《戴高樂》海天出版社

2000年，散文集《故園》作家出版社

編輯成果

2004年，《冷水江市文史資料第四輯·梅山蚩尤文化研究（一）》（內(nèi)部資料）

2005年，《冷水江市文史資料第五輯·梅山蚩尤文化研究（二）》（內(nèi)部資料）

2007年，《梅山百儺》（內(nèi)部資料）

《冷水江市文史資料第六輯·梅山蚩尤文化研究（三）》（內(nèi)部資料）

2008年，《上梅廣闡宮儺事》（內(nèi)部資料）

2012年，《湖南首屆大梅山文化旅游協(xié)作學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》