歷史沿革
印度東北部的曼尼普爾邦、阿薩姆邦、那加蘭邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦、梅加拉亞邦六邦,那加蘭邦是其一,這里一共有16個(gè)主要民族及其它一些小民族居住在此。16個(gè)大族及其它的小族都擁有各自的語(yǔ)言、習(xí)俗和傳統(tǒng)。人們能根據(jù)他們多彩的服裝、佩帶的首飾和念珠分辨出他們所屬的民族。各個(gè)民族的傳統(tǒng)盛裝都是多姿多彩的,十分引人注目。
那加蘭邦
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拉丁字母轉(zhuǎn)寫(xiě):Nāgāland)作為在1963年12月1日從阿薩姆邦里面劃出來(lái)的一個(gè)新邦,那加蘭邦是印度的第16個(gè)邦。那加人一般在家里使用自己本部落的語(yǔ)言,在和其他部落接觸時(shí)主要使用那加蘭語(yǔ)(Nagamese,即阿薩姆語(yǔ)的簡(jiǎn)化方言)和英語(yǔ)。和近些年來(lái),當(dāng)?shù)刂袑W(xué)中開(kāi)設(shè)了印地語(yǔ)課。那加蘭邦是個(gè)山邦,大部分地區(qū)是崇山峻嶺,道路多為羊腸小道,交通不便。全邦有860個(gè)村莊,村與村相距甚遠(yuǎn),村莊大都建在山頂上或山坡上。
那加人有不少村落至今仍保存著原始部落時(shí)代的生活方式。由于在印度受英國(guó)殖民統(tǒng)治期間受過(guò)不少苦頭,所以對(duì)于外來(lái)陌生人,起初總是持懷疑態(tài)度,存有戒心,保持一定距離。只有在他們認(rèn)為對(duì)方是好人而不是敵人的時(shí)候,才會(huì)表示熱情歡迎,給以盛情招待。
地理環(huán)境
在那加蘭,全年都能享受到宜人的氣候。6月到9月的氣溫在16到31攝氏度之間,10月到2月氣溫在4到24攝氏度之間。
該地區(qū)的主要河流是丹西利、多揚(yáng)、迪庫(kù)、米拉克、尊奇和提祖,最高峰是堅(jiān)慧山,它的海拔將近3841米。土地、植物、動(dòng)物、這里的人民以及他們好客的熱情結(jié)合在一塊,使那加蘭成為旅游者理想的目的地。
經(jīng)濟(jì)
該邦以農(nóng)業(yè)為主,主要農(nóng)作物有水稻、黃麻、棉花、甘蔗和煙草等。盛產(chǎn)香蕉。主要礦產(chǎn)資源有煤、石油和金等。該邦小型工業(yè)和鄉(xiāng)村手工業(yè)較發(fā)達(dá),生產(chǎn)不少手工藝品。
文化
民族及語(yǔ)言那加人主要為蒙古人種,而且使用語(yǔ)言眾多,至少有30種,均屬于漢藏語(yǔ)系。那加語(yǔ)言被分為5個(gè)主要語(yǔ)支:
北部那加語(yǔ)(該語(yǔ)種特別接近中國(guó)的景頗語(yǔ))
包括:chang、phom、konyak、khiamngan、wancho、tangsa
阿沃-那加語(yǔ)(AoNaga)
包括:aochungli、aomongsen、lhota、sangtam、yimchunrü
昂尕米-那加語(yǔ)(AngamiNaga)
包括:angami、mao、pochuri、rengma、simi、kheza
塞良戎-那加語(yǔ)(ZelianrongNaga)
包括:zeme、liangmai、nruangmei、khoirao、puiron、maram
唐庫(kù)爾-那加語(yǔ)(TangkhulNaga)
節(jié)日那加人生性喜好嬉戲玩耍,而這里的生活就是一個(gè)漫長(zhǎng)的節(jié)日。那加蘭邦是節(jié)日之邦。所有的部落都有他們各自十分重視的節(jié)日。他們認(rèn)為他們的節(jié)日神圣不可侵犯,參加慶?;顒?dòng)義不容辭。所有的部落都以多姿多彩的盛典和音樂(lè)的盛宴定期歡慶他們各具特色的節(jié)日。
這些節(jié)日大都圍繞著農(nóng)業(yè)舉行活動(dòng),因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是那加社會(huì)的支柱。那加蘭邦70%多的人口直接依靠農(nóng)業(yè)生活,居住在一千多個(gè)村莊中。這些村莊位于高高的山頂或山坡上,俯瞰著青翠山谷、淙淙溪流。在這仙境般的福地,那加人怡然自得地享受著大自然的賜福,令旁觀者驚羨不已。在大部分地區(qū),農(nóng)業(yè)是由單一的農(nóng)作物構(gòu)成。
盡管一些宗教情緒和精神因素交織在世俗的儀式典禮之內(nèi),節(jié)慶中占主導(dǎo)地位的主題還是向一位至高大神祈禱。這位至高大神在不同的那加方言中有著不同的名稱(chēng)。在這些節(jié)慶活動(dòng)中,為了令諸神滿意而使村民們獲得大豐收,由村莊的薩滿巫師在播種前或收獲前夕奉獻(xiàn)祭品。
那加蘭邦人民一年到頭都在過(guò)節(jié)。一些重要的節(jié)日如下:
塞克倫依
安加米各個(gè)部落于2月份慶祝塞克依倫節(jié)。通常是在安加米齋月的第25日。歷時(shí)十天的節(jié)日也被安加米人稱(chēng)作普桑依。節(jié)日中要進(jìn)行一整套禮儀活動(dòng),如第一個(gè)儀式從家庭婦女放在樹(shù)葉和房子三個(gè)主要柱子旁的“Zumho”壺中取出幾滴米水;第一天開(kāi)始,所有年輕和年老的人都到村莊的泉水處去沐??;村里年輕人合唱傳統(tǒng)歌曲;然后是狩獵活動(dòng);各村莊之間舉行的“橋拔”或“門(mén)拔”拔河比賽是節(jié)日中最熱鬧和最高潮的活動(dòng)。
奧靈蒙俞
奧靈蒙俞節(jié)通常延續(xù)六天,它提供了一個(gè)深入了解康亞克部落豐富的文化遺產(chǎn)的絕好機(jī)會(huì)。隨著3月底播種季節(jié)的完結(jié),這個(gè)節(jié)日標(biāo)志著舊年冬季的結(jié)束,預(yù)示著新年與春天一起來(lái)臨。節(jié)日的每一天都有各自的名稱(chēng)和不同的意義。第一天必須要準(zhǔn)備木柴、香蕉葉、蔬菜、米酒,還要編織新衣等等。最先的儀式是在耕地(Jhum)上用一只小雞來(lái)進(jìn)行祭祀活動(dòng)。接下來(lái)的活動(dòng)是在第三天用動(dòng)物來(lái)進(jìn)行的祭祀活動(dòng)。第四天,男女都穿著盛裝參加部落的各種賽技、娛樂(lè)、舞蹈和婚禮等活動(dòng)。人們互相拜訪,并通過(guò)賽歌來(lái)展現(xiàn)自己的才能。接下來(lái)的一天,舉行對(duì)部落和家庭長(zhǎng)者的尊老活動(dòng)。節(jié)日最后以人們打掃村莊、收拾房子的活動(dòng)而結(jié)束。
摩阿蘇
阿奧人在播種結(jié)束后過(guò)摩阿蘇節(jié)。節(jié)日大約為期六天,其特征就是在田間辛勤勞作后的盡情歡樂(lè)。女性們都竭盡所有,穿上傳統(tǒng)服裝,戴上各種裝飾,和男性們一起跳舞、宴飲、編唱尚武的歌曲。
圖魯尼
圖魯尼節(jié)于7月份慶祝,它是塞馬人最重要的節(jié)日。喝米酒,名叫Tuluni,是宴會(huì)中必不可缺的一個(gè)內(nèi)容。米酒的飲用器具是用芭蕉葉做成的杯子。節(jié)日中,已訂婚者要交換滿籃的膳食,未婚妻一方要在住處舉辦盛大宴會(huì),邀請(qǐng)未婚夫參加。甚至新郎、新娘的同胞兄弟也要彼此請(qǐng)客,交換包裝好的米面和肉食等。在五天節(jié)日的第一天,任何人都不允許呆在村里。第四天是向利薩巴神祈禱和貢獻(xiàn)祭品的日子。這是一位賦予生命和保護(hù)莊稼的豐饒神。那加蘭邦節(jié)日
納克尼俞隆
吃苦耐勞,強(qiáng)壯而又英俊的昌那加人于7月的第一個(gè)星期歡慶為期六天的納克尼俞隆節(jié)。在節(jié)日期間不舉行婚禮。節(jié)日里,昌那加人用一種特殊的樹(shù)——尼古納姆樹(shù)裝飾房屋。
梅騰尼奧
依姆沖格爾人在收割谷子后慶祝梅騰尼奧節(jié)。但是這個(gè)節(jié)日還與為死者的亡靈祈禱有關(guān)。青年男女們還會(huì)在這持續(xù)五天的節(jié)日期間訂婚。由于農(nóng)業(yè)是最主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)色彩,在節(jié)日儀式里農(nóng)具也受到敬拜。
阿芒芒
桑塔姆人于9月的第一個(gè)星期慶祝阿芒芒節(jié)。那時(shí),新莊稼已準(zhǔn)備收割。這個(gè)節(jié)日的主要特點(diǎn)是敬拜房神和灶上的三塊炊石。
曹庫(kù)姆
基亞姆甘人的曹庫(kù)姆節(jié)與10月進(jìn)行的莊稼收獲相關(guān)。
托庫(kù)埃芒
每當(dāng)收獲季節(jié)剛過(guò),糧食滿倉(cāng)時(shí),羅塔人便歡慶托庫(kù)埃芒節(jié)。
尼加達(dá)
尼加達(dá)節(jié)是爾翁馬那加人于每年的11月底12月初歡慶的節(jié)日。古代爾翁馬人普遍相信,死者的亡靈一年一度前來(lái)拜訪他們的墳?zāi)购退麄冇H戚的住宅,特別是在這個(gè)節(jié)日期間。
音樂(lè)與舞蹈音樂(lè)
音樂(lè)伴奏在任何節(jié)日上都必不可少。其主題多種多樣:有可能是歌頌一種傳統(tǒng),也可能贊美某一特殊的英雄行為,抑或講述最近發(fā)生的某一重要事件或一個(gè)愛(ài)情故事。那加人常用的樂(lè)器是佩圖,這是一種弦樂(lè)器。安加米人和查克桑人尤其喜愛(ài)它,用它為人們的歌聲作美妙的伴奏。另一種流行的弦樂(lè)器是特庫(kù)。在管樂(lè)器中,長(zhǎng)笛相當(dāng)常見(jiàn)。
舞蹈
對(duì)于那加各部落來(lái)說(shuō),舞蹈是自然而然的事情。它生氣勃勃,充滿活力。這些舞蹈多為群舞,主要舞者皆為男士。舞蹈表演一般以藝術(shù)家們緩緩進(jìn)入舞臺(tái)或演出場(chǎng)所開(kāi)始,先是組成一個(gè)圓圈或其他幾何圖形編隊(duì),然后逐漸加快節(jié)奏,頓足為拍,間以擊掌和歌唱。長(zhǎng)矛、大刀和盾牌隨著舞蹈的節(jié)拍揮舞。在達(dá)到高潮后,節(jié)奏復(fù)又逐漸放慢,最后是完美的結(jié)局。豐富多彩的服裝為優(yōu)美的舞蹈錦上添花。
有數(shù)種舞蹈,其名稱(chēng)各不相同。它們是根據(jù)演員們用手足模擬鳥(niǎo)、獸、蟲(chóng)的動(dòng)作的不同方式而命名的。例如:被稱(chēng)作“雄雞舞”的尼魯伊羅利安舞就是一種模擬雄雞特點(diǎn)的舞蹈;格廷林舞或曰“蟋蟀舞”是一種手來(lái)回?cái)[動(dòng)的舞蹈;一種模仿昆蟲(chóng)動(dòng)作的舞蹈叫做特蒙內(nèi)廷舞或“飛蠅舞”;還有一種赫塔特烏萊舞或曰“熊舞”,通常是由男人們?cè)诒憩F(xiàn)與敵作戰(zhàn)時(shí)表演的。所有這些舞蹈的演出都以歌曲和音樂(lè)伴奏。每當(dāng)歌唱演員在一邊列隊(duì)或者排成一圈為舞蹈演員讓出中間的空地時(shí),這個(gè)間隔就會(huì)以擊打鼓鈸伴奏。
手工藝手工藝業(yè)的豐富傳統(tǒng)植根于一向與環(huán)境和諧相處的那加生活方式之中。技藝精湛的部落工匠和手藝人一直就是自給自足的那加部落社會(huì)的支柱。他們奉獻(xiàn)著自己的技藝,創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)實(shí)用的生活用品和儀式用品以及具有審美價(jià)值的藝術(shù)品。精美的儲(chǔ)物筐籃,飲水器皿和各種容器,便都是由這些繼承了前輩技藝的杰出工匠編制的。
正是這些到森林里尋找木料、樹(shù)皮、染料以及其他原料的工匠、編織工、手藝人的結(jié)合,才能雕刻出美麗的藝術(shù)品,編織出色彩繽紛的織物,這些可以將每一部落與其他部落區(qū)別開(kāi)來(lái)的傳統(tǒng)手工藝品。
那些在古時(shí)的那加人中就很出名、并一直流傳至今的手工藝品種有:
1、籃簍編制
那加儲(chǔ)物筐籃和背簍用優(yōu)質(zhì)藤竹細(xì)條制成,因其美觀實(shí)用而廣受歡迎,銷(xiāo)路很好??浦Z馬村的藤籃藤簍尤以其復(fù)雜的編制技巧著稱(chēng)。團(tuán)桑區(qū)基延甘編制工們編制的藤簍藤籃和藤制容器同樣也以其花邊般復(fù)雜的編制工藝而聞名遐邇。帽子和席子也是用藤竹細(xì)條編成。近年來(lái),企業(yè)家們運(yùn)用這些工匠的技術(shù)編制出美麗的藤制家具,正在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上成批銷(xiāo)售。
2、編織業(yè)
那加?jì)D女是優(yōu)秀的編織工,她們織出的色彩艷麗的披肩、提包和上衣極受歡迎。盡管近年來(lái),飛梭織機(jī)已開(kāi)始受到織工們的歡迎,但一般情況下,仍普遍使用“背帶”或腰挎織機(jī)編織。每個(gè)部落都使用其獨(dú)具特色的色彩和圖案,這些色彩和圖案常?;诓柯涞拿耖g傳說(shuō)。在早期,是用從樹(shù)皮、樹(shù)根和植物中提取的天然染料染棉紗和織物。此外,在織好的布匹上還要裝飾珠串、貝殼和山羊毛,以顯示編織者的財(cái)富和地位?,F(xiàn)在,編織業(yè)仍在那加?jì)D女中流行,特別是在農(nóng)村地區(qū)流行。那加蘭邦的編織制品不僅打開(kāi)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng),也打入了國(guó)際市場(chǎng)。
3、木雕品
那加人是杰出的木雕家。僅僅使用像手鉆和鑿子這樣簡(jiǎn)單的基本工具,技術(shù)熟練的工匠就可制作出裝飾村莊大門(mén)和房柱的大件工藝品,以及像普通木盤(pán)那樣的實(shí)用物品。一件集中體現(xiàn)那加工匠技術(shù)水平的最精美的樣品在蒙區(qū)的尚尼俞村發(fā)現(xiàn)。尚尼俞村的這件工藝品由一塊厚重的木鑲板構(gòu)成,上面的雕刻有的為藝術(shù)品,有的具有儀典價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
木雕技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)商品化了,工匠們已能夠運(yùn)用他們的傳統(tǒng)技術(shù)為自己贏得收益。迪馬浦爾區(qū)的的迪埃齋波工藝村便是個(gè)很好的例子。在這種工藝集中的村莊中,主要的收入源自木雕。
4、陶器制造
那加人古時(shí)候便已知道制做陶器,其時(shí),這項(xiàng)工作大都由婦女擔(dān)當(dāng)。罐缽制做一般來(lái)說(shuō)十分簡(jiǎn)單,人們認(rèn)為,它的實(shí)用價(jià)值比美觀更為重要。策米尼俞村和翁馬村以陶器制造著稱(chēng)。
5、金屬制品
鐵、錫和黃銅用于制做武器以及日用品和首飾。早年間,康亞克的鐵匠們制造的產(chǎn)品很有名氣,他們的產(chǎn)品在阿薩姆平原有很大的需求量。時(shí)至今日,當(dāng)?shù)氐拿⒍?、鑿子、首飾和其他日用品還在由當(dāng)?shù)氐蔫F匠制做,他們的技術(shù)得到社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。
此外,制做珠寶首飾和鑲綴小珠的飾品在當(dāng)?shù)氐墓そ持幸埠芷毡?。那加的?jié)慶是對(duì)那加部落民對(duì)于工藝品的癡迷和喜愛(ài)之情的一個(gè)驗(yàn)證。傳統(tǒng)服飾的色彩和美麗不但象征著穿戴者的財(cái)富和地位,也表明了制做者的技藝。豐富充裕的原料,絕佳的環(huán)境,人們所固有的各種技術(shù)都在那加蘭產(chǎn)生的豐富的工藝美術(shù)史上起到作用。近來(lái)工藝美術(shù)的復(fù)興又使傳統(tǒng)的手工藝匠人得以增加他們的收入。
旅游
大自然對(duì)于那加蘭邦真是情有獨(dú)鐘。那加蘭邦有時(shí)被稱(chēng)作東方的瑞士。那加蘭邦自豪地?fù)碛袃?yōu)美如畫(huà)的風(fēng)景,色彩鮮明的日出日落景象,蔥翠茂盛的植物群,這一片土地體現(xiàn)出難以想象的美麗,它完美無(wú)暇,攝人魂魄。
那加蘭邦得天獨(dú)厚,終年氣候宜人,無(wú)論何時(shí),人們盡可前來(lái)游覽觀光。如果你想逃離忙碌熙攘的城市生活,尋求一塊靜土,此地正合你意;因?yàn)檫@里生活閑適,節(jié)奏舒緩——提供著一種毫無(wú)壓力的生活。
對(duì)于喜歡冒險(xiǎn)的人和勇敢者,那加蘭邦是遠(yuǎn)足旅行、攀巖、林中野營(yíng)的理想之地。在其繁茂蔥郁的亞熱帶雨林中提供著無(wú)限的探險(xiǎn)機(jī)會(huì),這里還是種類(lèi)繁多的大量藥用植物的寶庫(kù)。
那加蘭邦的一些旅游目的地是:
1、二次大戰(zhàn)陵園
科希馬二次大戰(zhàn)陵園是為了紀(jì)念那些在二次大戰(zhàn)中犧牲生命的人而建的??葡qR二戰(zhàn)陵園幽美靜謐,玫瑰花綻放盛開(kāi)。俯瞰科希馬的陵園至高點(diǎn)和最低點(diǎn)分別矗立著兩座高聳的十字形紀(jì)念塔。在兩座塔之間,沿著在市中心舒緩升起的山坡,布滿了一排排嵌著閃光銅板的石碑,每座碑都書(shū)有一位戰(zhàn)亡者的姓名,以示紀(jì)念。
2、邦博物館
這是一個(gè)迷人的地方,它陳列著那加諸部落的各種生活方式,展現(xiàn)出其輝煌和多樣性。博物館藏有豐富的海貝殼制成的那加首飾。博物館的另一引人注目之處是那面儀典用鼓,它不僅看上去像一艘碩大的獨(dú)木戰(zhàn)舟,而且在艏部還有一個(gè)船頭雕飾,程式化的波浪畫(huà)在船首和船槳狀的鼓槌上。那加人相信,他們的祖先來(lái)自海洋。這些文化指示物為他們的信仰提供了佐證。學(xué)者們推測(cè),那加人的祖先是來(lái)自蘇馬特拉的水手。他們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的遷徙,定居在印度東北部的山區(qū),但是在他們的傳說(shuō)中,禮儀首飾中和他們的鄉(xiāng)村大鼓中,依然留存著他們對(duì)昔時(shí)海島生活的記憶。
3、希羅依湖:又稱(chēng)為拉切姆湖。該湖位于那加蘭邦佩可區(qū)與緬甸交界的群山的低坡中,沿著印緬邊界流淌。面積約為0.25—0.30平方公里。湖面呈一只腳印狀。
4、托簇峰:峰高海拔1250米,位于瓦卡區(qū),距科希馬80公里,是理想的攀巖之地。
5、科希馬村:那加人相信,這是科希馬城的起點(diǎn)。它號(hào)稱(chēng)“巴拉巴斯蒂”,意為大村莊。僅就其面積來(lái)說(shuō),它是著名的亞洲第二大村莊。然而就村莊本身來(lái)說(shuō),它可述說(shuō)的東西要比它的面積多得多。例如:它有座禮儀門(mén)——通向所有那加村莊的傳統(tǒng)入口——上面的雕刻物有防御性的有關(guān)武士與槍支的主題,以及繁榮興旺的象征——野牛。
6、科希馬動(dòng)物園:科希馬動(dòng)物園位于一座林木蔥蘢的山腰上,這是一座籠養(yǎng)動(dòng)物園,只有為數(shù)很少的動(dòng)物在露天中用欄桿圈養(yǎng)。能令游客特別感興趣的是半馴化的那加野牛。另一個(gè)興趣點(diǎn)是美麗的金色葉猴,是由一位在印度搞研究的博物學(xué)家E·P·基在印緬邊界森林覆蓋的山巒中發(fā)現(xiàn)的,并以他的名字命名。敏銳的鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家可能還想看看稀有的角雉,它就棲息在位于動(dòng)物園最高點(diǎn)的籠中。
7、科諾馬村:從備受那加人推崇的科希馬城驅(qū)車(chē)前往這個(gè)村子,可以觀賞到各種美妙絕倫的景色:兩側(cè)的山景,瀑布的遠(yuǎn)景以及各種植物如蘭花和蕨的近景??斓娇浦Z馬村時(shí),游客們應(yīng)當(dāng)注意那些為紀(jì)念各種功勛、功績(jī)而立的紀(jì)念碑,以及從遠(yuǎn)處引水的復(fù)雜的竹管水利系統(tǒng)。科諾馬村高高地建在一個(gè)山嘴上,但它向下延伸著,一直延伸到它那種植稻谷的整齊梯田??浦Z馬種植的稻谷約有20種,每一種都適合于所植地塊的特定高度和土壤條件。科諾馬的驕傲是它的古堡。穿過(guò)一座傳統(tǒng)的雕刻大門(mén),上行經(jīng)過(guò)一段陡峭的石階,登上村子的制高點(diǎn),即到達(dá)古堡。在這里,1879年那加勇士們對(duì)英國(guó)人進(jìn)行了最后的抵抗。
那加蘭邦
8、迪馬浦爾:迪馬浦爾一詞來(lái)自一個(gè)卡查里詞“迪馬薩”,是根據(jù)一條貫穿其境內(nèi)的河流命名的。它是通向那加蘭邦的門(mén)戶,是該邦惟一的鐵路終點(diǎn)站,擁有該邦惟一的機(jī)場(chǎng)。它是一個(gè)重要的商貿(mào)中心,具有國(guó)際性。在中古時(shí)期,它是卡查里統(tǒng)治者的首都。在市中心,有一片卡查爾王國(guó)遺留的古老廢墟,似乎在訴說(shuō)著曾經(jīng)有過(guò)的繁榮時(shí)代。這些遺址受到考古部門(mén)的保護(hù)。
9、米科春:米科春距離科希馬160公里,是奧那加人文化和傳統(tǒng)的中心。這個(gè)部落的武士們過(guò)去常常披著美麗的手織黑紅披肩,上面的白色飾帶表示他們鎮(zhèn)伏敵人的勇猛。米科春位于1,325米高的山間,氣候十分宜人。
10、瓦卡:瓦卡是羅塔部落的故鄉(xiāng)。這是一座景色如畫(huà)的城市,距離科希馬和米科春80公里。瓦卡四周環(huán)繞著許多引人注目的山頂村,在那里,人們可以看到不少富有的祖先們樹(shù)立的獨(dú)石碑。羅塔人還以其豐富多彩的舞蹈和民歌遠(yuǎn)近聞名。“托庫(kù)埃芒”和“皮庫(kù)查克”是他們的主要節(jié)日。瓦卡區(qū)植被繁茂,這里還生長(zhǎng)著品種優(yōu)良的柑桔和菠蘿。
11、佩可:佩可是區(qū)政府機(jī)關(guān)所在地,是查克桑(三個(gè)部落的聯(lián)合體:“查”是切克魯,“克”是克澤,“?!笔巧K罚┑墓枢l(xiāng)。他們的文化和習(xí)俗與其他那加人明顯不同。著名的珍禽角雉在這里大量發(fā)現(xiàn)。人們還可見(jiàn)到品種繁多的美麗蘭花。
12、津內(nèi)博托:津內(nèi)博托位于海拔1,875米的高度,是區(qū)政府機(jī)關(guān)所在地,可從科希馬途徑查佐烏巴到達(dá)(150公里);也可從米科春到達(dá)(68公里)。津內(nèi)博托延綿于一片起伏的丘陵中,這里居住著塞馬人,他們是那加各部落中的軍事族。塞馬部落以其豐富多彩的戰(zhàn)舞和民歌以及軍用禮服享譽(yù)四方。
那加蘭邦野生動(dòng)物
13、賈普富峰:賈普富峰位于科希馬以南15公里,高3,043米。從11月到3月,在那加蘭邦的干季,天氣晴朗,人們可以從賈普富峰眺望科希馬城以及遠(yuǎn)處白雪皚皚的喜馬拉雅山諸峰的美妙景觀。
14、祖寇谷:祖寇谷距離科希馬25公里,位于2,462米的高度。這是一個(gè)有趣的山谷,坐落在賈普富峰身后,宛若遠(yuǎn)處伸來(lái)的一片草坪。一條蜿蜒流經(jīng)的溪流滋潤(rùn)著它。這條溪流冬季常常結(jié)冰。春天,山谷里遍地盛開(kāi)野花和粉色的、白色的杜鵑花。在山谷中一片低矮的小丘間,還有一些令人興趣盎然的洞穴。在這里遠(yuǎn)足旅行的最佳時(shí)間是11月到3月。
15、利潘延總督營(yíng)地:該地距迪馬浦爾43公里,多揚(yáng)河從營(yíng)地旁流過(guò),是漂流、垂釣和野餐的理想地點(diǎn)。
16、薩托依山脈:這是津內(nèi)博托區(qū)僅存的為數(shù)極少的原始森林之一,該地具有一種原始之美。它是布里特角雉——一種瀕臨滅絕的珍稀禽類(lèi)的自然棲息地。一叢叢稀有品種的杜鵑花點(diǎn)綴著群山,這里確是露天野營(yíng)和遠(yuǎn)足旅行的理想之地。
野生動(dòng)物那加蘭邦的森林覆蓋率約為其土地面積的50%,擁有豐富的生物種群——多種多樣的動(dòng)植物和野生動(dòng)物。該邦有4個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。法基姆保護(hù)區(qū)毗鄰印緬邊界,降雨量充沛,是老虎、長(zhǎng)臂呼猿和角雉的家園。普利埃巴澤保護(hù)區(qū)離科希馬很近。
戈蘇鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)距離津內(nèi)博托區(qū)政府所在地8公里,僅由村社管理維護(hù)。這里棲息繁衍著20多種瀕危鳥(niǎo)類(lèi),6月到9月間還可見(jiàn)到候鳥(niǎo)。
因坦基野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)距離科希馬111公里,距離迪馬浦爾37公里,是長(zhǎng)臂呼猿——在印度發(fā)現(xiàn)的僅有的長(zhǎng)臂猿的家鄉(xiāng)。其他的野生動(dòng)物包括:大象、野牛、水鹿、麂、斑羚、袋鼯、野犬、老虎、懶熊等等。
那加蘭邦--長(zhǎng)臂猿