歷史意義
丁村民俗博物館
丁村民俗博物館。這座博物館建于1985年,是中國(guó)建立的第一座反映漢民族民 俗風(fēng)情的專業(yè)性博物館,具有開創(chuàng)性的意義。丁村民俗博物館位于臨汾南三十五公里,北距襄汾縣城約四公里。這里有明清兩代的民宅二十六座,全部建筑均保存完好。較早者為明萬歷二十一年至四十年,較晚者為清代康熙咸豐間。明代的四合院,院小房高,端莊大方,裝飾華麗,注重雕刻。雕刻內(nèi)容有歷史人物、花卉、走獸、古典戲曲等。每座民居,既是一件精美的藝術(shù)品,又是一件珍貴的文物。一九八五年,國(guó)家為了保護(hù)好這批古代民居建筑,收回了院落十九座,修繕了九座院落,二座廟宇,征集了近萬件文物,創(chuàng)辦了中國(guó)第一座漢民族民俗博物館。丁村民俗博物館
屬地區(qū)性民俗博物館。館址山西省臨汾地區(qū)襄汾縣城關(guān)鎮(zhèn)丁村。成立于1985年11月。藏品七千余件,皆為反映晉南地區(qū)漢民族的歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、人生禮儀、婚喪嫁娶、民間工藝、宗教信仰等文物。除民間書畫、民間剪紙、民間木版年畫、民間刺繡品、民間麥塑基本陳列外,還設(shè)有專題民間書畫展覽,展出當(dāng)?shù)孛藭嬜髌贰v任正副館長(zhǎng)尹子貴、李兆祥、陶富海。鄉(xiāng)村環(huán)境
丁村民俗博物館
丁村,位于山西省襄汾縣城南5公里,這里東依塔山,西傍汾水,地勢(shì) 東高西低,氣候溫和,水土豐盈,自古就是人類活動(dòng)的地區(qū)之一,著名的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位舊石器時(shí)代的“丁村人”及其文化遺址就分布在它的周圍。優(yōu)厚的自然條件,悠久的文明積淀,保存完好的明清民居建筑群,為在這里保存和傳承汾河流域的典型文化提供了得天獨(dú)厚的條件。丁村中的房子大多為高大寬敞的四合院,均由正房、東西廂房和南房組成,中間有一天井。布局與北京的四合院相同,但比北京的四合院高大,建筑也更講究。房子的臺(tái)階、柱礎(chǔ)、大梁、窗欞也有各種彩繪和雕塑。每座民居既是一件精美的藝術(shù)品,又是一件珍貴的文物。
建筑布局
丁村民俗博物館
位于晉南襄汾縣著名的“丁村人”和“丁村文化遺址”所在地丁村,是 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。丁村至今比較完整地保存著明萬歷二十一年(1593)至清咸豐年間所建的各式院落20余處,33座明清時(shí)代的民房庭院,反映出明、清時(shí)代北方農(nóng)村的村莊格局,分北、中、南三個(gè)建筑群。多數(shù)院落坐北朝南,明代的院門多在東南角。院落大都建有正堂、過廳、門樓、廂房,均為磚石木質(zhì)結(jié)構(gòu)。建筑構(gòu)件上有人物、花卉、飛禽、走獸、古典戲曲、歷史故事等木雕、磚石雕圖案,是我國(guó)明、清民居建筑中的佳作。博物館利用其中部分庭院陳列著近萬件文物,并把晉南一帶清末民初的部分民俗事象繪制成畫或制成模型予以展示。館的第一院有10個(gè)展室,展出了晉南民間歷代相承的歲時(shí)習(xí)俗。館的四合院里,主要陳列清末民初以來民間迎婚嫁娶的禮儀風(fēng)習(xí)以及“十二屬象相克相合圖”、晉南一帶的其他禮儀習(xí)俗、祝賀、侍奉父母等。在清代乾隆三十六年所建的前后兩進(jìn)的院里,陳列著晉南城鄉(xiāng)廣為流傳的刺繡、剪紙、木板畫等民間工藝品以及歌舞、小戲、皮影戲、木偶戲的實(shí)物和資料。此外,還有民間書畫、民間鏡子、民用瓷器和生產(chǎn)用具等展覽室。建筑特色
丁村民俗博物館
了解丁村民俗博物館,了解丁村的明清民居建筑。當(dāng)大家步入丁村后,肯定會(huì)被撲面而來的具有濃郁古樸風(fēng)格的建筑群落所感染。丁村的民居群現(xiàn)存較完好的有40座四合院落,時(shí)代從明萬歷二十一年(公元1593年)至清末,共分為北院、中院、南院、西北院四大組,其中北院以明代建筑為主,中院以清代雍正、乾隆年間的建筑為主,南院以道光、咸豐年間的建筑居多,西北院則是乾隆、嘉慶時(shí)所筑。這些建筑以村中心的明代建筑觀音堂為中心,以丁字小街為經(jīng)緯,分落于北、南、西三方。觀音堂前,原為丁字廣場(chǎng),東、西、北三條路口原各有石牌坊一座,東坊為“慈航普渡”,西坊是“汾水帶縈”,北坊為“古今晉杰”。堂后天池與水邊“觀音樓”相映成趣,形成了恬靜幽雅的風(fēng)景。人們站在丁字街口,高低錯(cuò)落的藍(lán)瓦灰墻,比比相連的鐵門深宅,使人贊嘆不已。丁村民俗博物館
在這些建筑上,裝飾藝術(shù)取得了很大成就。明代民居的裝飾以彩繪為主,彩繪以灰、白、藍(lán),黃為基本色調(diào),繪出纏枝蓮花,菊、花鳥、龜背紋等圖案。斗拱的雕刻 以“海馬流云”、“吳牛喘月”、“喜鵲鬧梅”、“雙獅舞球”等內(nèi)容為主,刀法粗獷古拙,風(fēng)格協(xié)調(diào)穩(wěn)健。清代民居裝飾以木雕為主要表現(xiàn)形式,內(nèi)容有反映儒家思想及吉祥喜慶一類的作品,如“喜祿封侯”、“馬上平安”、“蓮蓮有喜”、“連中三元”、“麒麟送子”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“吉慶雙余”、“鹿鶴同春”、“三羊開泰”、“鷸蚌相爭(zhēng)”、“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”,還有宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的傳統(tǒng)戲曲“周仁獻(xiàn)嫂”、“岳母刺字”、“寧武關(guān)”和民間社火內(nèi)容的“放風(fēng)箏”、“跑竹馬”、“獅子舞”等,其雕刻藝術(shù)出神入化,為丁村的建筑增添了無窮的魅力。丁村民俗博物館
當(dāng)你觀賞著斗拱、梁枋、雀替、欄額、門楣、窗欞、影壁、匾額、柱礎(chǔ)、階石、門砧石、踏石上無處不有、琳瑯滿目的浮雕、透雕、陰雕、陽(yáng)雕、人物、鳥獸、花草、靜物、單幅雕、組雕、連環(huán)雕時(shí),定會(huì)為之陶醉而流連忘返。丁村民居建筑是中國(guó)北方地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較為完整的明清民居建筑群,是研究北方民間建筑格局、規(guī)律、手法、藝術(shù)的重要實(shí)物資料,是受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的民居建筑。正因?yàn)檫@些民居本身是這里人民智慧的結(jié)晶,具體形象地反映著當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,因而用它們作為民俗博物館館址及展出內(nèi)容的組成部分是再恰當(dāng)不過了。丁村民俗博物館
館藏文物
丁村民俗博物館
丁村民俗博物館共占用院落七座,面積達(dá)3500平方米。展覽陳列了近萬件實(shí)物、模型,并配以文字和繪畫,以達(dá)到以俗引物,以物證俗,物俗結(jié)合,圖物并茂的效果,忠實(shí)和藝術(shù)地再現(xiàn)了清朝末期至民國(guó)初年流行在晉南一帶的民風(fēng)民俗。矗立在第一座院門前的牌坊是“宣德郎”牌坊。它是宅莊丁溪連捐買了官位后,為夸耀先祖被乾隆帝追封為“宣德郎”而立,是其“耀祖光宗”心態(tài)的反映。
大門楹柱上懸掛著朱紅金字對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“芝草無根醴泉無源人貴自立”,下聯(lián)為“流水不腐戶樞不讀蠹民生在勤”,表現(xiàn)了主人的持家方略和精神境界。它與影壁上斗大的“福”字和院中鞭炮、香爐、東西廂房窗戶上各種各樣的剪紙,懸掛在北廊的彩燈,形成了一派濃郁的民間節(jié)日氣氛。一院、二院院中共有10個(gè)展室,依次陳列了臘八、祭灶、春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋等民間歷代相沿的農(nóng)歷一年的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗。
農(nóng)歷臘月初八,農(nóng)民們?yōu)榱藲g慶豐收,用自產(chǎn)的八種米豆加核桃仁、紅棗等熬成粥,取名“臘八粥”,合家共餐。其后,作新衣,備食品,迎神祭祖,供奉天地,恭賀新春的畫面一一展現(xiàn)在我們眼前。元宵燈節(jié)的展廳中,同樣洋溢著普天同慶的熱烈氣氛。跑旱船舞龍燈、踩高蹺、演抬閣等社火模型造型優(yōu)美,神形畢肖,妙趣橫生,耐人尋味。有面大鼓,直徑近1米,其聲如雷,是從清末一直沿用至今的表演威風(fēng)鑼鼓時(shí)所用的。氣勢(shì)磅礴,威武雄壯的威風(fēng)鑼鼓傳說源于4000年前的唐堯時(shí)期,它的曲牌既獨(dú)立成章又聯(lián)綴成套,節(jié)奏起伏相間,張弛結(jié)合,主題氣勢(shì)雄宏,沉穩(wěn)渾厚,聽之如親臨刀光劍影、兵刃相交的戰(zhàn)場(chǎng)。它的陣容可由幾十人到幾百人,前進(jìn)后退,左右開合,鼓點(diǎn)節(jié)奏,舞姿身段相結(jié)合,忽如雨打枯葉,忽如風(fēng)卷殘?jiān)疲^之令人振奮、激動(dòng)。在三至五院,展示得是婚嫁習(xí)俗和人生禮儀?;榧蘖?xí)俗中的說媒、定親、換貼、納彩、迎親、拜堂、入洞房,擺喜筵等主要禮儀,通過實(shí)物和模型翔實(shí)展現(xiàn)在我們面前。在花堂和洞房中,陳列著古色古香的青瓷器皿,厚重古樸的箱箱柜柜,描龍繡鳳的蘭轎花轎,五彩絢麗的錦衣緞被,那長(zhǎng)袍短褂,披紅插花的新郎與鳳冠霞帔、花枝招展的新娘手挽紅綢、同拜天地的模型,引人注目,動(dòng)人心弦。新娘在洞房中身著紅綢便裝,懷抱秤桿、月扣,滿面含羞坐于炕頭的場(chǎng)面,又令人忍俊不禁。
在展示人生禮儀的展館中,介紹得是生子、洗三、滿月、周歲、抓周、命名、私塾、壽誕、侍病、喪葬等習(xí)俗??吹絻号畟儗?duì)老人問寒問暖,盡心侍奉,恪守孝道的情景,都會(huì)被這種淳厚的傳統(tǒng)美德所感動(dòng)。
在第六、第七院中,陳列著在晉南城鄉(xiāng)廣為流傳的民間工藝品、歌舞、小戲、皮影、木偶和以交通、紡織、農(nóng)耕為主題的實(shí)物與資料。請(qǐng)看,出自婦女們千針萬線的刺繡,五光十色;農(nóng)家巧手捏制的花鳥蟲魚面塑,活靈活現(xiàn)。那古樸典雅的平陽(yáng)木版年畫,巧奪天工的窗花,栩栩如生的木偶,向我們展示了民間藝術(shù)的巨大魅力。
看到這些粗糙、笨重的大小車輛,還有手搖扇車、彈花弓、紡車、織布機(jī)、石碾、石磨、石槽、石臼等生產(chǎn)、生活用具,今昔對(duì)比,定會(huì)為今天的美好生活而驕傲。這里的民間瓷器,民間用鏡的陳列也為我們提供了了解傳統(tǒng)文化的寶貴資料。
館內(nèi)瀏覽
進(jìn)入丁村民俗館,首先看到的是第一院門前矗立的“宣德郎”牌坊。它是宅莊丁溪連在捐買了一個(gè)“卅同”官位后,為夸耀其祖上被乾隆皇帝追封為“宣德郎”和基于“耀祖光宗”,把新取得的成就炫耀于故里鄉(xiāng)親而立的。
丁村民俗博物館
第一院大門上的紅對(duì)聯(lián),影壁上的斗大“?!弊郑约霸豪锏某纱谋夼?、香爐等陳列有序的親把設(shè)備形成了一派濃郁的民間節(jié)日氣氛。該院共分為10個(gè)展室,展出了晉南民間歷代相沿的歲時(shí)習(xí)俗。其中有臘八、祭灶、春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋等節(jié)目的風(fēng)尚。農(nóng)歷臘月初八(俗稱臘八)的習(xí)俗十分引人注目:農(nóng)民為了歡慶豐收,用自產(chǎn)的八種米豆加核桃仁、紅棗等熬成粥,取名“臘八粥”,合家共餐,其樂融融。其他如備食品、做新衣、迎親友、祭祖先、賀新春等習(xí)俗活動(dòng)則更是逗人喜歡,它可以使游人產(chǎn)生種種有趣的聯(lián)想:正月初一,黎明時(shí)分,合家老幼,穿戴一新,燃放爆竹,恭賀新禧…… 在那座青年男女們熙熙攘攘、談笑風(fēng)生的四合院里,主要陳列著清末民初以來民間迎婚嫁娶的風(fēng)習(xí)。從說媒、定親、換帖、納彩、迎親、拜堂、入洞房、擺喜筵等一系列婚嫁禮儀,在這里都可以看到。在此,人們面對(duì)惹人注目的“十二屬象相克相合圖”,談?wù)撝纱藢?dǎo)演的婚姻上悲歡離合的情景,更能體會(huì)到婚姻自主的優(yōu)越性。在這里游客可照此禮儀舉行婚禮。男乘官轎,女坐花轎,男帶金花禮帽,女帶鳳冠霞帔,交杯換盞,再飲喜酒,照像留念。在晉南一帶,人們一生中的其他禮儀習(xí)俗,如生男育女、滿月、周歲、私塾教育、壽誕祝賀、侍奉父母等,都有傳統(tǒng)風(fēng)尚。這里民俗淳厚,老人體弱或染病,兒女們熬藥煎湯,小心侍奉,問寒問暖,克盡孝道;一旦臥床不起,子女日夜守候,夜不解帶,寢不安枕,盡心治療,極力安慰。這些傳統(tǒng)美德,會(huì)給游人留下深刻的印象。
丁村民俗博物館
在清代乾隆三十六年(1771)所建的前后兩進(jìn)的院落里,陳列著晉南城鄉(xiāng)廣為流傳的刺繡、剪紙、雕刻、木板畫等民間工藝品,以及歌舞、小戲、皮影、木偶等實(shí)物和資料。游人們可觀賞、可操作、可選購(gòu)。之外,民間書畫、民間鏡子、民用瓷器和生產(chǎn)用具等展室,也會(huì)對(duì)游客產(chǎn)生頗大的吸引力。丁村民俗博物館是了解漢民族習(xí)俗的窗口,它將激發(fā)起當(dāng)代人們的創(chuàng)新熱情和熱愛故土的情操,它將使各國(guó)旅游者開拓文化視野,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。交通路線
自駕:
1、臨汾:起點(diǎn)—解放路—鼓樓北大街—鼓樓南大街—霍侯一級(jí)公路—終點(diǎn)。
2、運(yùn)城:起點(diǎn)—解放路—S7501運(yùn)城繞城高速—S75侯平高速—S80/翼城/陵川—S80陵侯高速—G108/曲沃—霍侯一級(jí)公路—終點(diǎn)。
3、永濟(jì):起點(diǎn)—舜都大道—S87運(yùn)風(fēng)高速—S75侯平高速—S80/翼城/陵川—S80陵侯高速—G108/曲沃—霍侯一級(jí)公—終點(diǎn)。