陳第（明代音韻學(xué)家、藏書家）

人物生平

萬歷時(shí)秀才。曾任薊鎮(zhèn)游擊將軍，萬歷初諸生。曾上書給戚繼光，獻(xiàn)平定倭寇之策，萬歷三年（1575）于福州任教官，善談?wù)摫臆娛?，結(jié)識都督俞大猷，大猷又舉薦于戚繼光，教以兵法。出守古北口，后任游擊將軍，坐鎮(zhèn)薊門10年。萬歷十一年（1583）辭官歸鄉(xiāng)，建“倦游廬”為住所，另有藏書樓曰“世善堂”。后致仕歸里，專心研究古音。

性無它嗜，唯書是癖。自稱雖承家世藏書，珍本頗多，仍不足以廣見聞。自少至老，足跡遍天下，遇書輒買，亦不擇其善本。聽說金陵焦竑家富藏書，在其64歲時(shí)，親自到弱侯家，讀抄未見之書，閱讀其大量藏書，在南京搜訪圖書5年，歸家時(shí)裝書2大車。先后積書至1 900余種，1萬余冊，藏書家趙昱考證其有300余種為珍稀善本。積至多年，遂有書數(shù)萬卷。編有《世善堂藏書目錄》2卷。分類亦不按四部，先分經(jīng)、四書、子、史、集，各家共6類，下再分小類。該目比以前各私家書目錄較詳，立類亦不同。書成于萬歷四十四年（1616）。又善詩文。對音韻學(xué)深有研究，認(rèn)為“時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移”，論證古今音之異同，為后世開辟了研究古音的途徑。他重新修訂《毛詩古音考》，此書為其一生力作，開中國古音韻學(xué)研究之先河。著有《一齋詩集》、《五岳兩粵游草》、《尚書疏衍》、《屈宋古音考》、《寄心集》、《讀詩拙言》等。

萬歷二十五年陳第挾書瀏覽祖國名山大川，著《兩粵游草》，世有南方徐霞客之稱。萬歷三十年他隨沈有容赴臺剿倭，深入考察臺灣高山族風(fēng)土人情，寫下《東番記》，為我國研究臺灣首篇珍貴歷史文獻(xiàn)。萬歷三十九年再次出游，著《五岳游草》。陳第是我國杰出軍事家、旅游家、音韻學(xué)家，他著述甚豐，除《一齋詩集》、《兩粵游草》、《五岳游草》外，《毛詩古音考》、《屈宋古音義》、《伏羲圖贊》、《尚書疏衍》等均收入《四庫全書總目》。明萬歷四十八年卒，終年七十七歲。

人物貢獻(xiàn)

陳第著有《毛詩古音考》、《讀詩拙言》、《屈宋古音義》

陳第公元

人物軼事

陳第撰《毛詩古音考四卷》

連江民間故事之陳第軼事

陳第年青時(shí)，謙虛好學(xué)，才華出眾，為了避開俗氣的應(yīng)酬往來，他獨(dú)自一個(gè)人，帶上書箱，到離縣城十多里的云居山，借住云居寺臥云山館讀書，經(jīng)常點(diǎn)燈一讀直到天亮。

有一天晚上，陳第讀完一本好書，心情十分舒暢，乘著清風(fēng)明月，步出臥云山館，到云居山的普光塔下賞月。

突然間，茅草叢中傳出口悉口悉率率的響聲。陳第睜大眼睛一看，只見離他還不到十步遠(yuǎn)處有兩只白額老虎，一大一小，正在一片空地上互相嬉戲著。而陳第手中只有一把紙扇，怎能對付兩只猛虎呢？猛虎發(fā)覺旁邊有人，立即停止嬉戲，兩對綠瑩瑩的大眼睛象燈盞一樣盯住陳第，情況十分危險(xiǎn)，怎么辦？陳第急中生智把手中的紙扇“唰”地一抖，大喝一聲，月光又把陳第的身影拉得長長的，嚇得兩只猛虎頭縮腰軟，陳第又把紙扇一合一啟高舉在手中，兩只老虎，開始后退。陳第心想它們害怕了，又大喝一聲。這一喝，兩只老虎便轉(zhuǎn)身逃走，不見虎影了。

游遍五岳

陳第在年輕的時(shí)候，就立下游歷天下名山大川的壯志。他邊關(guān)辭官回鄉(xiāng)的途中，順著游歷東岳泰山?；氐郊依铮夏覆≡诖?，他盡心盡力侍奉老母，一時(shí)沒法出游。母親去世，陳第有機(jī)會出游了。但他想：“古人說‘讀萬卷書，行萬里路’，我如果不好好讀書就東游西看，有什么意思呢?”于是，他就到鄉(xiāng)下朋友那里借了一間清靜的草屋住下，謝絕一切應(yīng)酬，關(guān)起門來，專致志地讀了很多古代的經(jīng)典，特別深入地研究了古代的音韻，而成為明代音韻學(xué)的大家。

閉門讀書著述十年后，他又開始了閑云野鶴蹤跡飄萍的旅行生活。他先到兩廣一帶游歷羅浮、桂林等勝地，又轉(zhuǎn)向江浙一帶游歷了天臺、雁蕩等名山。后來，又沿著富春江、興安江、長江一直上去，飽覽秀麗的江山景色。他兩次登黃鶴樓，懷鄉(xiāng)賦詩，慷慨悲歌……。

雖然陳第七十歲了，仍然不忘五岳之游。

在他游歷山川名勝途中，驟然天氣轉(zhuǎn)冷。陰雨連日，受風(fēng)寒病倒了，只得借居山野廟宇。廟里的和尚要為陳第請齋醮、設(shè)道場，求得消災(zāi)去病。陳第在病榻上搖著頭說；“我是個(gè)無憂無慮，超脫達(dá)觀的老人，只因?yàn)樯韵矏凵酱ň吧?，才不顧年老力弱，出來游歷。生老病死乃是自然規(guī)律，不是燒香拜佛所能改變得了的。你們不必為我齋醮了?！?/p>

陳第在病榻上靜養(yǎng)幾天后，精神漸漸地健旺起來，就托人去買了一壺好酒。痛飲起來，高興地吟了一首詩：

五月游衡山，登涉已傷暑。

七月居蘆溪，瘧疾應(yīng)秩序。

寒來履嚴(yán)冰，衣裘疊重纻。

忽又抱薪火，渾汗如霖雨。

寒熱雖已謝，余恙擾辛楚。

羈旅可奈何，遙遙買佳醑。

一舉累千升，病魔無處所。

買祭信莫加，百年吾輿汝。

病好后，陳第又踏上旅途，作“萬里河山行?！彼K于實(shí)現(xiàn)了遍游五岳的宿愿，為后人留下了《五岳游草》詩集。

東渡臺灣

陳第辭官從邊關(guān)回到連江以后，福建都司沈有容正好準(zhǔn)備率領(lǐng)二十一艘兵船前往征巢盤踞在島上的倭寇。沈有容將軍對陳第的大名，早就聽過。他非常敬佩陳第的文韜武略，就親自到連江城關(guān)龍橋下陳第家里，誠意地邀請陳弟隨兵船東渡臺灣。

當(dāng)時(shí)陳第雖然年逾花甲，但他聽說是去打倭寇、保家衛(wèi)國，就不顧自己年高體弱，一口答應(yīng)下來。

當(dāng)兵船開到澎湖列島海面時(shí)，天氣起了變化，狂風(fēng)大作，惡浪掀天，有幾艘兵船在風(fēng)浪顛簸中沉沒了，形勢十分險(xiǎn)惡，船上官兵大驚失色。陳第陪沈有容將軍在指揮船上，看到這種情況，他泰然自若、毫不驚慌走上甲板，指揮士兵抗擊風(fēng)浪，并叫人做好一切救生準(zhǔn)備，以防萬一。為了安定軍心，陳第即興吟誦了一首“泛海歌”：

水亦陸兮，

舟亦屋兮

與其死而棄之

何擇于山之足海之腹兮

陳第的吟誦，聲音宏亮，全體官兵受到很大的鼓舞，齊心協(xié)力與風(fēng)浪抗?fàn)?，最后，終于平安脫險(xiǎn)。

當(dāng)風(fēng)平浪靜時(shí)，沈有容將軍拉著陳第的手連聲說：“季立真是豪壯之士，多虧你才保住了這支征剿倭寇的隊(duì)伍!”

為了表示敬佩之情，沈?qū)④娙【凭搓惖?，并請他即興再吟誦一遍“海漁歌”。陳第舉懷一飲而盡，微笑著又即。興吟誦了另一首“泛海歌”。

學(xué)而不足用者恥兮，

用而不能無用者鄙兮，

無用而不廢時(shí)用者，

誰氏之子兮!

當(dāng)船隊(duì)到達(dá)臺灣時(shí)，在陳第策劃下，沈有容將軍帶領(lǐng)部隊(duì)，狠狠打擊了盤踞在臺灣島上的倭寇，使臺灣民眾安居樂業(yè)，過上了太平日子。

憤而辭官

經(jīng)戚繼光、俞大猷等抗倭名將的推薦，陳第被破格錄用，當(dāng)了西北邊關(guān)的游擊將軍。

陳第到任后，奮勇抗擊番仔的入侵騷擾，經(jīng)過一段時(shí)間后，邊境太平、百姓樂業(yè)，雁門關(guān)一帶又從荒涼的邊塞變成了繁榮的地方。

番仔十分害怕陳第的才略和明軍的軍威，不敢輕舉妄動(dòng)，縱兵掠奪，但他們又缺少布匹、鹽巴等貨物，就派人來送禮求和，希望開放邊境，互相做生意，雁門關(guān)總兵吳兌答應(yīng)了。

這總兵吳兌，在形勢危急時(shí)，也曾發(fā)奮整頓邊關(guān)，對陳第也相當(dāng)倚重，放手讓他去干?？墒?，到了太平年月，又嫉妒陳第才華。吳兌知道做鹽布生意可以賺大錢，就動(dòng)了心，私下派了一支部隊(duì)，從內(nèi)地偷偷運(yùn)來鹽巴、布匹，設(shè)立專市同番邦做起生意。不交公稅，一時(shí)暴富，整天花天酒地，引起了邊民不滿，怨聲也多了，番邦也埋怨吳兌專市太苛刻，漸漸有了罷市興兵的意思。

陳第知道這一情況后，就到總兵府求見吳兌，向他但直說利害，希望他改專市為自由公市。吳兌聽了，心里不悅，但他還是勉強(qiáng)應(yīng)付，并設(shè)宴寬待陳第，桌上擺滿山珍海味，他斟滿一杯酒，舉到陳第面前說：“季立老弟，對專市問題你何必那樣認(rèn)真？番仔想興兵來打，我們雄兵上萬，還怕他什么？來，先干一杯!”陳第正色說；“興兵是不得已的事，古訓(xùn)有說‘止戈為武’，吳總兵為國守邊，理應(yīng)從大局著想!”吳兌臉上的肉顫了一顫，強(qiáng)笑說：“季立老弟，專市賺的錢，你我三七分成，你意下如何?”陳第氣得七竅生煙，喝道：“我陳第非是貪財(cái)小人，如為貪財(cái)，也不會遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到邊僻地苦心經(jīng)營！告辭!”說完就轉(zhuǎn)身免離席憤然走出總兵府。

陳第氣憤而去，吳兌當(dāng)然不高興，心想，堂堂一個(gè)總兵受此恥辱，不免怒上心頭，一氣之下摔破好幾只夜光杯。不久，便上本朝廷講陳第居功自傲，滋事生非，請罷去其官。

陳第知道這件事，一聲長嘆：“我投筆從戎到現(xiàn)在，頭發(fā)都白了，既然為國安邦定邊疆的心愿難以實(shí)現(xiàn)，還是以一個(gè)書生來終我一生!”說完，就把游擊將軍印信用布包扎好，高高掛在官署內(nèi)，獨(dú)自騎一匹快馬，一身書生打扮，憤然離去。

陳第紀(jì)念館

陳家大院大廳

這座陳家大院至今依然坐落在福州市連江縣鳳城鎮(zhèn)，四進(jìn)三院的完整格局，至今依舊保持當(dāng)年的恢弘規(guī)模，只要甫進(jìn)正門，人很容易就會被挑高寬敞的大廳震攝住視野，雄偉結(jié)實(shí)的檜木梁柱，配上三個(gè)院落內(nèi)這數(shù)十年來各自加蓋隔開的房間，依稀可見明末至今整個(gè)中國的滿頁滄桑。陳第所建的世善堂已經(jīng)在舊城改造的過程中被拆除，而現(xiàn)在僅剩的院落，在未來幾年的改造中也要被拆除殆盡。陳第是明代第一位到臺灣，深入探訪臺灣風(fēng)土人情，抗擊倭寇的著名將軍，陳第及其后裔的故居在兩岸關(guān)系發(fā)展中都有重要?dú)v史紀(jì)念意義的文物古跡，這所院落若是被拆除，連結(jié)兩岸人心的重要精神指標(biāo)就會消失，而如果將此處設(shè)為陳第紀(jì)念館，展覽陳第在兩岸的史跡，這對兩岸共構(gòu)和平關(guān)系，加深彼此文化的交流，具有極其重要的指標(biāo)性意義。站在歷史發(fā)展的角度，將陳第后裔故居改為陳第紀(jì)念館更有價(jià)值。