阿拉伯中世紀(jì)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、音樂(lè)家、詩(shī)人。拉丁名阿芬帕斯。11世紀(jì)末出生于伊斯蘭教徒統(tǒng)治下的西班牙的薩拉戈薩。

人物介紹

伊本·巴哲先后在薩拉戈薩、塞維勒、格拉納達(dá)、非斯等地從事學(xué)術(shù)和政治活動(dòng),一度在宮廷內(nèi)擔(dān)任大巨,1138年被人毒殺于摩洛哥的非斯。

伊本·巴哲在哲學(xué)上追隨法拉比學(xué)說(shuō),認(rèn)為由物質(zhì)和形式構(gòu)成的物質(zhì)世界是存在的,物質(zhì)具有運(yùn)動(dòng)的特性,但最終由永恒的精神所推動(dòng);物質(zhì)不能脫離形式而存在,形式可以脫離物質(zhì)而獨(dú)立。強(qiáng)調(diào)人的理性作用,人的認(rèn)識(shí)通過(guò)靈魂來(lái)實(shí)現(xiàn),由個(gè)別到一般,由特稱到全稱,由可感覺(jué)的物質(zhì)世界到形而上世界。他在著述中描繪了一幅通過(guò)精神修煉和借助科學(xué)知識(shí),靈魂逐漸上升到最高階段的圖景。在他提出的理想國(guó)中,無(wú)需醫(yī)生和法官,人們過(guò)著一種自然的生活,以相親相愛(ài)作為維系生活的準(zhǔn)繩,每個(gè)人在理性的指導(dǎo)下,處理自己的事情,有時(shí)需離群而索居。他把法拉比哲學(xué)介紹到西方,其學(xué)說(shuō)對(duì)后來(lái)的阿拉伯哲學(xué)及西歐中世紀(jì)哲學(xué)有一定的影響。

伊本·巴哲注釋過(guò)亞里士多德許多自然科學(xué)著作,其主要著作有《告別論》、《索居指南》等。